{"id":2011,"date":"2017-08-17T06:51:04","date_gmt":"2017-08-17T04:51:04","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/bertirotti\/?p=2011"},"modified":"2017-08-17T06:51:04","modified_gmt":"2017-08-17T04:51:04","slug":"lercio-italiano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/bertirotti\/2017\/08\/17\/lercio-italiano\/","title":{"rendered":"Lercio italiano"},"content":{"rendered":"

\"cervello<\/a>\u00c8 tutta questione di\u2026 sporcizia<\/strong>.<\/p>\n

Le considerazioni che seguono sono doverose. Quasi impossibile non soffermarsi a ragionare, anche e soprattutto antropologicamente su queste due notizie. E non saprei quale potrebbe essere quella di maggior gravit\u00e0, se la prima<\/a> oppure la seconda<\/a>.<\/p>\n

Quando si \u00e8 sani di mente (ed essere sani di mente significa riuscire mediamente a sentirsi a proprio agio con la parte interiore ed esteriore di se stessi) si riesce a capire quali sono le situazioni in cui tacere il proprio privato e quelle in cui \u00e8 necessario esprimere pubblicamente la parte di sociale di s\u00e9. Si tratta, come quasi tutte le cose che riguardano la nostra specie, di attivare quella modulazione<\/em><\/strong> che la mente opera fra il biologico e il culturale.<\/p>\n

Presentarsi in pubblico come Dio ci ha fatto, con qualche pezzo di stoffa che copre le parti fisiologicamente e culturalmente considerate pi\u00f9 intime, non \u00e8 di per s\u00e9 qualche cosa di cui vergognarsi. Per\u00f2 esiste una emozione sociale, che si sviluppa a partire dal terzo anno di et\u00e0, che si chiama vergogna<\/em>. Questa emozione \u00e8 praticamente quasi assente nella realt\u00e0 contemporanea, e una delle cause di questa situazione \u00e8 la sfiducia pressoch\u00e9 generalizzata verso il mondo intero, l’ambiente nel quale cerchiamo di vivere, e le persone che lo frequentano. Questo tipo di sentimento \u00e8 alimentato dalle notizie che viaggiano in rete e nei media, dalle quali emergono politici vergognosi senza vergogna<\/em>, dichiarazioni irripetibili, frasi sconce, cantanti che si presentano con video osceni, e individui che fanno le loro abluzioni nelle fontane.<\/p>\n

In questa situazione<\/strong>, come \u00e8 possibile rispettare i luoghi di culto religiosi, oppure i luoghi di culto geografici, come le spiagge e l’ambiente? E mi riferisco alla seconda notizia.<\/p>\n

Stiamo crescendo persone che fanno del loro lerciume interiore l’occasione di un\u2019espressione esteriore, priva del bench\u00e9 minimo sentimento del pudore. E il pudore \u00e8 una forma di igiene culturale, educativa e sociale. Essere gelosi del proprio privato, come ho sempre insegnato ai miei studenti, significa imparare a distinguere e difendere la dimensione privata da quella pubblica della propria esistenza. Una differenza<\/strong> che rende sana la mente, in quell’equilibrio che diventa l’espressione di un rispetto sacro verso un eventuale Creatore del mondo (per chi ci crede, oppure per chi lo ipotizza soltanto) e per coloro che non ci credono, ma sanno che la Natura \u00e8 per gli atei il loro dio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c8 tutta questione di\u2026 sporcizia. Le considerazioni che seguono sono doverose. Quasi impossibile non soffermarsi a ragionare, anche e soprattutto antropologicamente su queste due notizie. E non saprei quale potrebbe essere quella di maggior gravit\u00e0, se la prima oppure la seconda. Quando si \u00e8 sani di mente (ed essere sani di mente significa riuscire mediamente a sentirsi a proprio agio con la parte interiore ed esteriore di se stessi) si riesce a capire quali sono le situazioni in cui tacere il proprio privato e quelle in cui \u00e8 necessario esprimere pubblicamente la parte di sociale di s\u00e9. Si tratta, come […]<\/p>\n  

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