{"id":3524,"date":"2020-09-29T16:50:19","date_gmt":"2020-09-29T14:50:19","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/bertirotti\/?p=3524"},"modified":"2020-09-29T16:50:19","modified_gmt":"2020-09-29T14:50:19","slug":"lo-sport-italiano-preferito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/bertirotti\/2020\/09\/29\/lo-sport-italiano-preferito\/","title":{"rendered":"Lo sport italiano preferito"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00c8 tutta questione di\u2026 igiene<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Partiamo da questa <\/span>notizia<\/span><\/a>, utile a me come pre-testo<\/i>, nel suo significato etimologico, per ragionare, in generale, sul titolo di questo mio nuovo articolo.<\/span><\/p>\n

Nelle trasformazioni esistenziali che caratterizzano la sopravvivenza umana, quelle che hanno una evidente dimensione pubblica rappresentano certamente un\u2019 occasione di riflessione. In altri termini, coloro che sbandierano contenuti etico-sociali di un certo peso, all’interno di una comunit\u00e0 umana, dovrebbero quanto meno possedere una serie di ulteriori sentimenti etici che fanno comunque appello<\/strong> tutti alla propria memoria. La memoria, una delle abilit\u00e0 cognitive della nostra coscienza, \u00e8, in effetti, un vero e proprio patrimonio personale e collettivo, grazie al quale riusciamo a mantenere un legame significativo con il nostro passato. Essa ci fornisce sicurezza<\/i>, e ci permette la progettazione del futuro. Insomma, senza memoria la nostra capacit\u00e0 cognitiva \u00e8 profondamente compromessa.<\/span><\/p>\n

Bene, se le cose stanno in questi termini, dal punto di vista scientifico, \u00e8 chiaro che il trasformismo politico<\/i>, esistenziale e determinante la sopravvivenza<\/strong> del politico di turno, molto meno della popolazione, \u00e8 frutto di azioni coscienti e non di difficolt\u00e0 cognitive. Se cosi fosse, avremmo parlamentari in visita neurologica e psichiatrica quasi tutti i giorni.\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

Quindi, carissimi tutti, ho la sensazione che le cose in questo mondo non andranno affatto per il meglio, se non riusciremo a recuperare quella minima responsabilit\u00e0 verso il mistero che invece stiamo confondendo<\/strong> per ignoto.<\/span><\/p>\n

Mi spiego meglio<\/span>.<\/span><\/p>\n

Il mistero<\/strong> del cosmo<\/i> lo si avverte, e non lo si pu\u00f2 spiegare. L’ignoto del cosmo<\/i> lo si affronta con il progresso scientifico e lo si pu\u00f2 spiegare in parte, nella speranza che in futuro la conoscenza ci aiuti a comprendere noi stessi e il cosmo stesso. Se ci affidiamo solo all’ignoto<\/i><\/strong>, inteso come attesa di conoscenza ulteriore<\/i>, la nostra megalomania umana andr\u00e0 a scapito dell’eticit\u00e0. Non credo che i sentimenti legati ai diritti umani e alla dignit\u00e0 umana siano il frutto dell’Illuminismo, al quale attribuisco i limiti che appartengono a tutte le cose umane.<\/span><\/p>\n

Ecco perch\u00e9, secondo me, l’assenza di eticit\u00e0<\/strong> umana, quando ci riferiamo ai concetti di dignit\u00e0 e diritti antropologicamente e biologicamente determinati<\/i>, deriva dal nostro progressivo allontanamento dal mistero<\/i>.<\/span><\/p>\n

“Il senso di questo nostro mondo” \u2013 come ci ricorda Ludwig Wittgenstein<\/strong> \u2013 “\u00e8 fuori da questo mondo”. E questo significato trascendente d\u00e0 forza e senso alla nostra memoria, sia come cittadini che come politici.<\/span><\/p>\n

Senza di esso, siamo destinati a fallire<\/span>.\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

E, allo stato attuale di quello che accade in questo mondo, ho l’impressione che la specie abbia intrapreso una direzione auto-abortiva<\/strong>.<\/span><\/p>\n

A me rimane il Mistero<\/i> e so che il trasformismo<\/i> \u00e8 un limite umano, specialmente quando si basa, come nel caso d<\/a>ei nostri eventi politici, sulla percezione abnorme che si ha del proprio potere terreno<\/span>.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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