{"id":3745,"date":"2021-02-15T11:06:01","date_gmt":"2021-02-15T09:06:01","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/bertirotti\/?p=3745"},"modified":"2021-02-15T11:06:01","modified_gmt":"2021-02-15T09:06:01","slug":"scegliere-il-bene","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/bertirotti\/2021\/02\/15\/scegliere-il-bene\/","title":{"rendered":"Scegliere il bene"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00c8 tutta questione di\u2026 educazione permanente<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Quando la nostra mente, pur sapendo dove risiede il bene in riferimento ad una precisa circostanza, sceglie il male, lo fa per avere dopo la possibilit\u00e0<\/strong> di pentirsene.<\/span><\/p>\n

Come potrebbe funzionare la coscienza umana se ogni azione fosse sempre frutto della propria volont\u00e0<\/strong>? Non potrebbe formarsi nessuna coscienza, perch\u00e9 la mente non avrebbe nessun termine di paragone.<\/span><\/p>\n

Facciamo un esempio<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Come potrei io accorgermi che l\u2019acqua \u00e8 calda se per tutta la vita non faccio esperienza dell\u2019acqua fredda? Sarebbe letteralmente impossibile, perch\u00e9 la mente non avrebbe la necessit\u00e0<\/strong> di definire con un aggettivo qualificativo, freddo, l\u2019acqua. In questo ultimo caso esisterebbe solo l\u2019acqua, che posso definire perch\u00e9 posseggo l\u2019idea di terra<\/i>.\u00a0<\/span>E questa idea \u00e8 frutto di un rapporto cognitivo con la terra, proprio perch\u00e9 ho compiuto, <\/span>durante la mia esistenza, azioni su questa terra<\/i><\/strong>. Sono riuscito cos\u00ec a qualificare il mio rapporto con la terra, cio\u00e8 le azioni che sono stato capace di fare e le risposte che la terra mi ha fornito.<\/span><\/p>\n

Eccoci cos\u00ec arrivati a comprendere perch\u00e9 la mente \u00e8 duale, ossia perch\u00e9 ragiona secondo una logica binaria, dove il doppio, lo specchio, l\u2019altro da me acquistano la loro fondamentale importanza. E proprio all\u2019interno della logica binaria riesco a pentirmi di azioni le cui conseguenze non avevo adeguatamente<\/strong> valutato in anticipo. Ecco a cosa serve il negativo: ci mette nella posizione mentale di produrre scelte future all\u2019insegna di ci\u00f2 che <\/span>la memoria ha imparato a considerare tale.\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

Un altro aspetto altrettanto interessante del ragionamento duale \u00e8 legato al concetto di specchio, secondo il quale un Io<\/i> si trova di fronte ad un S\u00e9<\/i>, ossia di fronte ad una situazione <\/span>riflettente, nella quale, appunto, si specchia. E non \u00e8 un caso che il termine<\/strong> riflettere indichi un\u2019azione riflessiva di un Io<\/i> su s\u00e9 stesso e quella di riflettere un\u2019immagine di s\u00e9 in un\u2019altra situazione. Ecco perch\u00e9 il risultato finale di una ragionamento riflessivo \u00e8 quello di comprendere che tutte le cose che sembrano due sono in realt\u00e0 una, perch\u00e9 provenienti dalla stessa origine: l\u2019Io.<\/span><\/p>\n

Il raggiungimento di questo obiettivo \u00e8 uno dei punti cardine di tutta la filosofia orientale, e ha determinato anche lo sviluppo di quella antica dell\u2019Asia Minore<\/strong> dalla quale \u00e8 emersa la scienza attuale. \u00c8 dunque strano, o quanto meno sorprendente, rendersi conto che oggi la scienza, forse a causa<\/strong> dell\u2019esasperato accento posto sulla tecnologia, sembra aver abbandonato la ricerca sulla dimensione interna, invisibile e nascosta dell\u2019individuo.<\/span><\/p>\n

Eppure, nel modello logico del funzionamento mentale occidentale l\u2019Io<\/i> continua\u00a0<\/span>ad essere il punto di partenza di ogni conquista<\/span>.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00c8 tutta questione di\u2026 educazione permanente. Quando la nostra mente, pur sapendo dove risiede il bene in riferimento ad una precisa circostanza, sceglie il male, lo fa per avere dopo la possibilit\u00e0 di pentirsene. Come potrebbe funzionare la coscienza umana se ogni azione fosse sempre frutto della propria volont\u00e0? Non potrebbe formarsi nessuna coscienza, perch\u00e9 la mente non avrebbe nessun termine di paragone. Facciamo un esempio. Come potrei io accorgermi che l\u2019acqua \u00e8 calda se per tutta la vita non faccio esperienza dell\u2019acqua fredda? Sarebbe letteralmente impossibile, perch\u00e9 la mente non avrebbe la necessit\u00e0 di definire con un aggettivo qualificativo, […]<\/p>\n  

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