{"id":4393,"date":"2022-08-04T10:00:26","date_gmt":"2022-08-04T08:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/bertirotti\/?p=4393"},"modified":"2022-08-04T10:00:26","modified_gmt":"2022-08-04T08:00:26","slug":"stuprare-funziona-ancora","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/bertirotti\/2022\/08\/04\/stuprare-funziona-ancora\/","title":{"rendered":"Stuprare funziona ancora…"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00c8 tutta questione di\u2026 educazione permanente<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Intanto, vi prego di leggere questo <\/span>articolo<\/span><\/a> e quindi le mie considerazioni in merito, ovviamente<\/strong>, se volete.<\/span><\/p>\n

Quando sento affermare che siamo nel 2022, come se l’evoluzione della specie fosse qualcosa di relativamente veloce, non solo sorrido in nome dell’ignoranza che tale affermazione<\/strong> contiene in s\u00e9, ma mi rendo anche conto quanto sia difficile in questo periodo storico produrre un pensiero che sia frutto di scienza e conoscenza.<\/span><\/p>\n

Inoltre, sarebbe necessario ricordare che la velocit\u00e0 dell’evoluzione non \u00e8 assolutamente costante<\/b>, come \u00e8 ampiamente dimostrato dalla fisica classica. Nulla, in questo mondo, procede a velocit\u00e0 costante, perch\u00e9 le cose, come le persone e le situazioni, subiscono inevitabili accelerazioni<\/b> e decelerazioni<\/b>.<\/span><\/p>\n

Quando noi crediamo di vivere nella contemporaneit\u00e0<\/b>, non ci rendiamo conto che stiamo parlando in modo assolutamente convenzionale, perch\u00e9 il concetto di contemporaneit\u00e0 non \u00e8 applicabile alla globalizzazione nella quale siamo inseriti. Un italiano non \u00e8 affatto contemporaneo, nelle sue azioni, nei suoi pensieri e nelle situazioni<\/strong>, a un malgascio, oppure ad un africano o australiano aborigeni. E il fatto raccontato nell’articolo dimostra esattamente questo.<\/span><\/p>\n

Ogni forma di discriminazione che l’essere umano mette in atto non \u00e8 mai legata ad una situazione in particolare, ma rappresenta l’espressione specifica di uno stile cognitivo generale<\/b>, all’interno del quale le differenze sono valutate secondo la gerarchia migliore-peggiore.<\/span><\/p>\n

In altre parole, essere diversi significa in qualche modo cercare di stabilire chi in questa diversit\u00e0 \u00e8 migliore, rispetto a qualcun<\/strong> altro che \u00e8 peggiore.\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

Abbiamo bisogno di stabilire una gerarchia di valore fra le diverse specificit\u00e0, proprio perch\u00e9 non siamo in grado ancora, come specie<\/strong> umana, di gestire i paradossi che le diverse culture, nel momento in cui vengono a contatto<\/strong>, manifestano le une verso le altre.<\/span><\/p>\n

In quasi tutte le culture del mondo occidentale industrializzato, gli esseri umani maschi<\/strong> sono considerati migliori, forti e dotati di potere, rispetto agli esseri umani femmine<\/strong>, deboli, fragili e in grado di procreare (quest’ultima caratteristica fisiologica \u00e8 ambita e odiata nell’universo maschile occidentale, industrializzato e tribale). E non si tratta semplicemente di affermare l’esistenza di societ\u00e0 patriarcali<\/i><\/b>, ma della totale mancanza di formazione, educazione e scolarizzazione rispetto ad una serie di differenze naturali e biologiche che dovrebbero rendere il maschile e il femminile perfettamente compensati.<\/span><\/p>\n

I singoli stati nazionali, all’interno di questo pianeta, dovrebbero quindi condurre politiche di educazione e formazione che potrei definire martellanti<\/b>, rispetto a questo problema, altrimenti continueremo ad assistere a queste manifestazioni che superano persino gli atteggiamenti animaleschi pi\u00f9 turpi (senza offendere gli animali\u2026<\/span>).<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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