{"id":4618,"date":"2023-05-02T08:35:10","date_gmt":"2023-05-02T06:35:10","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/bertirotti\/?p=4618"},"modified":"2023-05-01T20:58:20","modified_gmt":"2023-05-01T18:58:20","slug":"diaspore","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/bertirotti\/2023\/05\/02\/diaspore\/","title":{"rendered":"Diaspore"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00c8 tutta questione di\u2026 contraddizioni<\/strong>.<\/span><\/p>\n

Un altro modello migratorio globale<\/strong> \u00e8 rappresentato dalla cosiddetta diaspora.<\/span><\/p>\n

\u00c8 il fenomeno per cui una popolazione abbandona il proprio Paese di origine e si disperde in diversi Paesi stranieri, anche se mantiene<\/strong> la propria identit\u00e0 culturale e, spesso, i legami con gli altri gruppi di emigrati (oppure con la madrepatria).<\/span><\/p>\n

Facendo riferimento agli studi di Robin Cohen<\/strong> (2008, Global Diasporas<\/i><\/span>), \u00e8 possibile individuare quattro diverse categorie di diaspora, in base alle cause che la determinano.<\/span><\/p>\n

Diaspora di vittime<\/span><\/b>, ossia quella generata da eventi particolarmente negativi e drammatici, come \u00e8 accaduto, per esempio, per gli ebrei nel corso della storia.<\/span><\/p>\n

Diaspora imperiale<\/span><\/b>, quando la dispersione \u00e8 legata allo sviluppo di un impero, con il conseguente trasferimento di una parte della sua popolazione, nelle nuove colonie. <\/span><\/p>\n

Diaspora di lavoratori<\/span><\/b>, quando il trasferimento avviene a causa della ricerca di nuove possibilit\u00e0 di lavoro, in pi\u00f9 Paesi.<\/span><\/p>\n

Diaspora di commercianti<\/span><\/b>, quando la dispersione della popolazione \u00e8 legata alla creazione di reti commerciali internazionali.<\/span><\/p>\n

Mi sembra, proprio sulla base di queste interessanti e fondamentali differenziazioni, decisamente utili per comprendere i fenomeni<\/strong> delle diverse diaspore, che nell’attuale era contemporanea mondiale siano presenti tutte e quattro le tipologie.<\/span><\/p>\n

Gli imperi, pi\u00f9 o meno dichiarati ufficialmente tali, esistono ancora e non sono affatto un retaggio<\/strong> del passato ottocento\u2026 anzi.\"\"<\/a><\/span><\/p>\n

Come possiamo notare, possono essere molte le motivazioni che spingono le persone<\/strong> ad emigrare, in base alla qualit\u00e0 della vita che caratterizza il Paese nel quale sono nati e (dunque anche) la loro classe sociale di appartenenza.<\/span><\/p>\n

Insomma, penso che nella attuale globalizzazione, che presenta elementi esistenziali e antropologici<\/strong> di sicura rilevanza culturale, la formazione di un immaginario globale contribuisca a produrre desiderata che spingono gli esseri umani a ipotizzare<\/strong> vite diverse da quelle che quotidianamente conducono. E la cosa non \u00e8 solamente riferibile a situazioni economiche dei meno abbienti, ma \u00e8 legata<\/strong> anche al desiderio, forse eccessivo, di migliorare il proprio status sociale.<\/span><\/p>\n

Ecco che, sulla base di queste considerazioni, ho qualche dubbio sul modello evolutivo che stiamo adottando come specie umana, e temo che il Sistema Natura<\/i><\/b> sar\u00e0 costretto, sempre pi\u00f9, a inviare segnali che ci invitino a ragionare e riflettere sui nostri limiti.<\/span><\/p>\n

Eppure, a sentire i nostri politici, nostrani e no, sembra che i limiti siano spariti<\/span>.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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