Speriamo che i fatti di Colonia servano almeno a uno scopo: mettere a tacere una volta per tutte\u00a0i sostenitori del multiculturalismo, o relativismo culturale, secondo i quali \u00a0bisogna consentire agli immigrati di vivere secondo i propri costumi, la propria religione, senza costringerli ad assimilare i principi della nostra societ\u00e0 anche se diventano residenti stabili.\u00a0\u00a0I multiculturalisti\u00a0partono dal principio che ogni popolo, ogni comunit\u00e0 religiosa,\u00a0ha diritto a seguire le proprie tradizioni e la propria civilt\u00e0, e che noi non abbiamo i titoli per decidere che le nostre sono superiori alle loro. Applicando questo ragionamento fino in fondo, non\u00a0potremmo neppure decidere se \u00e8 meglio concedere a una vedova una pensione di reversibilit\u00e0 o bruciarla viva su una pira con il cadavere del suo sposo.<\/p>\n
Dal momento che la presenza di\u00a0individui con\u00a0 culture diverse dalla nostra\u00a0si sta moltiplicando nei nostri Paesi, il multiculturalismo ci\u00a0porterebbe alla creazione, sullo stesso territorio, di tante comunit\u00e0 che obbediscono a regole diverse (e spesso reciprocamente inaccettabili). I primi segnali di uno sviluppo del genere si sono gi\u00e0 avuti in Gran Bretagna, in Olanda e in Svezia, dove sono sorte corti islamiche che applicano la sharia soprattutto nel diritto familiare, cio\u00e8 in materie da noi non regolate dalla legislazione\u00a0o comunque dominate da consuetudini molto diverse.\u00a0Esempio classico, il delitto d’onore,\u00a0cio\u00e8 per esempio\u00a0l’uccisione da parte dei parenti di una figlia che\u00a0si \u00e8 accoppiata con un infedele: per i musulmani \u00e8 un atto dovuto, per noi un omicidio.\u00a0\u00a0Ma questo \u00e8 soltanto\u00a0un esempio\u00a0di un processo che, con l’applicazione sistematica del multiculturalismo, ci porterebbe ancora pi\u00f9 lontano, soprattutto nel rapporto tra uomo e donna.\u00a0Non n\u00e9 certo un caso che, tra gli avversari del multiculturalismo, ci siano molte donne musulmane, che vedono nell’adozione dei NOSTRI costumi, leggi e tradizioni il migliore, se non l’unico modo per sottrarsi a una sottomissione secolare.<\/p>\n
I musulmani che sono venuti a vivere tra noi devono capire che, vivendo in un contesto completamente diverso, non possono mantenere le stese abitudini e gli stessi atteggiamenti che avevano a casa loro. Episodi come quello di Colonia sono perfettamente in linea con i costumi degli assalitori, come dimostra che bande di giovani avevano tenuto lo stesso comportamento in piazza Tahir al Cairo durante la cosiddetta\u00a0primavera araba senza suscitare particolare scandalo. Ma, se vogliono convivere con noi, IN CASA NOSTRA, debbono per forza cambiare registro. Possono rimanere musulmani, continuare a pregare (ma senza interrompere il lavoro quando credono), non mangiare maiale, ma rinunciare a tante altre cose che in patria erano normali. La cultura \u00e8 modo di vita, e due modi di vita diversi non possono convivere senza creare conflitti; e per prima cosa, visto che gli immigranti sono loro, devono imparare la nostra lingua, o tornarsene a casa.<\/p>\n
Secondo i multiculturalisti, imporre agli immigrati cambiamenti cos\u00ec radicali nel modo di agire e di pensare\u00a0\u00e8 una forma di prevaricazione, una specie di colonialismo praticato in casa nostra. A mio avviso, \u00e8 una follia. Ma vogliamo essere concilianti? Limitiamoci a chiedere a chi vuole stabilirsi da noi di rispettare alla lettera, senza eccezioni, la Dichiarazione universale dei diritti umani. Sarebbe gi\u00e0 un enorme passo avanti<\/p>\n
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Speriamo che i fatti di Colonia servano almeno a uno scopo: mettere a tacere una volta per tutte\u00a0i sostenitori del multiculturalismo, o relativismo culturale, secondo i quali \u00a0bisogna consentire agli immigrati di vivere secondo i propri costumi, la propria religione, senza costringerli ad assimilare i principi della nostra societ\u00e0 anche se diventano residenti stabili.\u00a0\u00a0I multiculturalisti\u00a0partono dal principio che ogni popolo, ogni comunit\u00e0 religiosa,\u00a0ha diritto a seguire le proprie tradizioni e la propria civilt\u00e0, e che noi non abbiamo i titoli per decidere che le nostre sono superiori alle loro. Applicando questo ragionamento fino in fondo, non\u00a0potremmo neppure decidere se \u00e8 […]<\/p>\n