{"id":935,"date":"2026-04-22T14:49:28","date_gmt":"2026-04-22T14:49:28","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/coppetti\/?p=935"},"modified":"2026-04-22T14:49:28","modified_gmt":"2026-04-22T14:49:28","slug":"addio-geostoria-ecco-i-nuovi-programmi-per-i-licei","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/coppetti\/2026\/04\/22\/addio-geostoria-ecco-i-nuovi-programmi-per-i-licei\/","title":{"rendered":"Addio Geostoria… Ecco i nuovi programmi per i licei"},"content":{"rendered":"

Sono in arrivo i nuovi Programmi per i licei<\/strong>. Via Geostoria che torna a dividersi nello studio di Storia e Geografia, rafforzate le materie Stem e spazio all’Intelligenza artificiale.\u00a0 Le nuove Indicazioni fortemente volute dal ministro Valditara\u00a0 sono state messe a punto dalla\u00a0 commissione ministeriale e da oggi sono a disposizione per la consultazione pubblica e i diversi stakeholders. Per la prima volta saranno inviate anche i rappresentanti delle Consulte studentesche. Il ministro ha assicurato che saranno adottate solo al termine del percorso di ascolto della comunit\u00e0 scolastica.\u00a0<\/span><\/p>\n

Non si tratta di una semplice revisione di programmi: \u00e8 un ripensamento strutturale<\/strong> della funzione formativa del Liceo, del rapporto tra discipline e tra scuola e societ\u00e0.<\/span><\/p>\n

Vediamo nel dettaglio di cosa si tratta.<\/p>\n

GEOSTORIA FINISCE. STORIA E GEOGRAFIA TROVANO IDENTIT\u00c0 AUTONOMA<\/h3>\n

Forse la novit\u00e0 pi\u00f9 attesa: Geostoria scompare. Al primo biennio, Storia e Geografia<\/strong> tornano ad essere due discipline distinte, ciascuna con la propria specificit\u00e0 metodologica e, per la Geografia, con manuali propri.<\/p>\n

La Geografia<\/strong> recupera la sua autonomia scientifica e torna – spiegano – “a formare cittadini capaci di orientarsi nella complessit\u00e0 del mondo contemporaneo”.<\/p>\n

La Storia,<\/strong> invece, estende il proprio arco temporale fino alla svolta cinese e ai nuovi equilibri geopolitici, con una scansione che dal nucleo euro-occidentale si apre progressivamente ai nuovi scenari globali. Con un’attenzione particolare – come era stato annunciato – alla centralit\u00e0 della storia dell’Italia e dell’Occidente. Spiegano dal ministero, “non \u00e8 un ripiegamento provinciale: \u00e8 riconoscimento dell’eredit\u00e0 universale che quella tradizione ha consegnato al mondo moderno: la statualit\u00e0, i diritti della persona, i fondamenti della ricerca scientifica”.<\/p>\n

La scelta di incentrare lo studio della storia sulle vicende dell’Italia e dell’Occidente risponde a un’esigenza di profondit\u00e0, non di chiusura e ovviamente non significa affatto non studiare le altre civilt\u00e0 e la loro storia.<\/p><\/blockquote>\n

L\u2019INNOVAZIONE DELLA MATEMATICA: DA TECNICA A PENSIERO<\/h3>\n

Le nuove Indicazioni di matematica non si limitano a riordinare i nuclei tematici: propongono un ripensamento profondo della disciplina come esperienza intellettuale<\/strong>. Le tecniche restano, ma cessano di essere il fine. Diventano strumenti per comprendere concetti, modelli e decisioni \u2014 ovvero “per esercitare quella cittadinanza attiva e critica che \u00e8 l’obiettivo ultimo del percorso liceale”.
\nTre novit\u00e0 strutturali.<\/p>\n

    \n
  1. \u00a0L’errore<\/strong> \u00e8 riconosciuto come parte integrante del lavoro intellettuale, momento fecondo da attraversare con consapevolezza \u2014 non stigma da evitare.<\/li>\n
  2. Per la prima volta, le Indicazioni trattano esplicitamente il tema dell’intelligenza artificiale<\/strong>, affidando alla matematica il compito di fornire i concetti e il linguaggio che stanno alla base dei sistemi di AI.<\/li>\n
  3. Il quinto anno<\/strong> introduce uno spazio strutturato di approfondimento in cui lo studente connette la matematica alla scienza, alla storia delle idee o ai propri interessi personali.
    \n“Questa apertura interdisciplinare e alla storia del pensiero matematico riposiziona la disciplina: non pi\u00f9 torre d’avorio, ma sistema di idee in dialogo con tutti gli ambiti del sapere” .<\/li>\n<\/ol>\n

    INTELLIGENZA ARTIFICIALE: PENSIERO CRITICO PER GOVERNARE LA TECNICA<\/h3>\n

    In attuazione della Legge 132\/2025 e dell’AI Act europeo, l’intelligenza artificiale entra nei Licei non come oggetto di fascinazione<\/em><\/strong> tecnologica, ma come territorio critico da governare<\/em><\/strong>. L’obiettivo \u00e8 formare una coscienza digitale capace di distinguere tra la simulazione algoritmica \u2014 la doxa \u2014 e il sapere validato \u2014 l’epist\u00e9me.<\/p>\n

    L‘IA<\/strong> \u00e8 al tempo stesso oggetto di studio e dispositivo metodologico: gli studenti imparano a usarla consapevolmente, ma anche a interrogarla, a riconoscerne i limiti, a tutelarne i confini rispetto alla propria libert\u00e0 intellettuale. Il pensiero matematico e il pensiero critico<\/strong> diventano le due leve attraverso cui la scuola presidia l’autonomia del soggetto nell’era degli algoritmi.
    \nL’obiettivo, fanno presente dal ministero, non \u00e8 addestrare studenti all’uso degli strumenti digitali: \u00e8 formarli a governarli con consapevolezza<\/p>\n

    LETTERATURA: LEGGERE PER CAPIRE SE STESSI<\/h3>\n

    Il rilancio della lettura come pratica identitaria \u00e8 uno dei fili rossi delle nuove Indicazioni. Lo scopo dell’insegnamento letterario \u00e8 che gli studenti prendano gusto alla lettura<\/strong> e che da ci\u00f2 che leggono ricavino strumenti per capire meglio se stessi e il mondo. Una formulazione semplice, quasi disarmante, ma di grande densit\u00e0 pedagogica.<\/p>\n

    Secondo le Indicazioni del Ministero, la letteratura del passato<\/strong> \u00e8 presentata come specchio dell’esperienza umana da mettere in relazione con quella ancora acerba degli studenti. Leggere i classici non \u00e8 un atto di deferenza verso il canone: \u00e8 un modo per capire da dove si viene, cosa si pensa, cosa si desidera. E per poter cambiare, crescere, auto-crearsi. La lingua italiana, in questo quadro, \u00e8 bene culturale da salvaguardare \u2014 lo ribadisce la Corte costituzionale \u2014 e strumento di accesso alla conoscenza in un contesto plurilingue.<\/p>\n

    FILOSOFIA: VISSUTA E PROBLEMATIZZATA<\/h3>\n

    La Filosofia nei Licei<\/strong> assume una doppia caratterizzazione. Da un lato \u00e8 pratica concreta \u2014 esercizio di riflessione, interrogazione, giudizio, argomentazione. Dall’altro consegna un sapere storico e teorico, una tradizione di autori e testi da conoscere e approfondire. Le due dimensioni non si escludono: si integrano nella formazione di studenti capaci di argomentare una tesi anche in forma scritta, di riconoscere la diversit\u00e0 dei metodi con cui la ragione giunge a conoscere il mondo. Un approccio che richiede ai docenti di uscire dalla comodit\u00e0 del commento storiografico per entrare nella dimensione del laboratorio del pensiero \u2014 dove l’errore, l’incertezza e il conflitto tra posizioni diverse diventano risorse e non ostacoli.<\/p>\n

    EDUCAZIONE ALLE RELAZIONI, AL RISPETTO, ALL’EMPATIA<\/h3>\n

    In continuit\u00e0 con la scuola del primo ciclo, i Licei dedicano ampio spazio all’educazione emotiva e relazionale<\/strong> cos\u00ec come al contrasto di ogni forma di violenza e di discriminazione<\/strong>.<\/p>\n

    Il rispetto<\/strong> \u00e8 riconosciuto come presupposto etico che precede e fonda l’agire civile: non una norma da rispettare, ma una disposizione da coltivare.<\/p>\n

    La scuola \u00e8 chiamata a costruire i fondamenti della convivenza pluralistica<\/strong>, dove l’inclusione non \u00e8 concessione ma architrave della cultura occidentale moderna.<\/p>\n

    La cura delle relazioni e dell’empatia<\/strong> \u00e8 presentata come dimensione strutturale del curricolo \u2014 non come aggiunta soft alla formazione disciplinare. Una scelta che interpella in modo diretto la professionalit\u00e0 docente e la cultura organizzativa delle scuole.<\/p>\n

    \n

    Cosa ne pensate?<\/h3>\n

     <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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