{"id":27332,"date":"2022-09-05T19:19:41","date_gmt":"2022-09-05T19:19:41","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/?p=27332"},"modified":"2022-09-06T07:55:01","modified_gmt":"2022-09-06T07:55:01","slug":"martiri-dotranto-14-agosto-1480-la-storia-raccontata-da-de-ferraris-un-cronista-dellepoca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/2022\/09\/05\/martiri-dotranto-14-agosto-1480-la-storia-raccontata-da-de-ferraris-un-cronista-dellepoca\/","title":{"rendered":"Martiri d\u2019Otranto, 14 agosto 1480. La storia raccontata da De Ferraris, un cronista dell’epoca"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>OTRANTO – I cosiddetti\u00a0\u201cMartiri di Otranto\u201d<\/em>\u00a0sono gli 813 abitanti della citt\u00e0 salentina\u00a0uccisi il 14 agosto 1480 dai Turchi guidati dal comandante Gedik Ahmet Pasci\u00e0. Il tragico evento accaduto quel giorno \u00e8 stato raccontato dettagliatamente da Galateo, cronista salentino vissuto a quel tempo. Secondo la versione storica pi\u00f9 comune della vicenda, i Martiri rifiutarono\u00a0la conversione all’Islam dopo la caduta della loro citt\u00e0, invasa qualche giorno prima (il 28 luglio) dall’Impero\u00a0Ottomano.<\/strong><\/p>\n

La\u00a0chiesa di Santa Maria dei Martiri<\/strong>\u00a0\u00e8 una chiesa di\u00a0Otranto. Sorge sul\u00a0Colle della Minerva<\/em>, teatro del martirio di ottocento otrantini avvenuto il 14 agosto\u00a0 1480. \u00a0 L’edificio fu riedificato nel 1614 in sostituzione di uno preesistente voluto da\u00a0 Alfonso d’Aragona, \u00a0in ricordo del massacro che qui ebbe luogo. \u00c8 adiacente al convento dei \"\"<\/a> minimi, risalente al 1542.<\/p>\n

Il 14 agosto 1480, tre giorni dopo l’occupazione della citt\u00e0,\u00a0 Gedik Ahmet Pasci\u00e0 comandante della flotta turca, ordin\u00f2 che venissero condotti sul colle gli abitanti di sesso maschile con un’et\u00e0 superiore ai quindici anni. Ai prigionieri Ahmet propose di rinnegare la fede cristiana e ottenere in cambio la vita. Ottocento uomini si opposero venendo decapitati, uno ad uno, su un grande masso. La tradizione narra che il primo ad essere giustiziato,\u00a0Antonio Primaldo<\/em>, rimase miracolosamente in piedi, senza testa, sino alla fine della macabra esecuzione.<\/p>\n

Il 5 ottobre 1980, nel quinto centenario dei Martiri otrantini, la Chiesa fu visitata da Giovanni Paolo II durante la sua visita alla Chiesa di Otranto. Fu elevata a Santuario Diocesano nel\u00a0 1992.<\/p>\n

I Martiri furono beatificati il 14 dicembre 1771 dal pontefice Clemente XIV, sono stati – poi – canonizzati il 12 maggio 2013 da papa Francesco.<\/p>\n

\"\"<\/a>Il fatto storico. <\/strong>Il racconto giunto fino al giorno d’oggi \u00e8 stato riportato da un autorevole cronista dell’epoca,\u00a0Antonio De Ferraris\u00a0detto anche Galateo\u00a0(Galatone, 1444 \u2013 Lecce, 22 novembre 1517)<\/strong>:\u00a0un medico, filosofo ed astronomo italiano, appartenente alla minoranza greca del Salento. Le affermazioni sono state estratte da\u00a0“Otranto 1480 – L’assedio”<\/em>, una puntata andata in onda su Rai Storia.<\/p>\n

“Gli uomini che scamparono alla strage furono condotti fuori la citt\u00e0\u00a0e trucidati sotto gli occhi del crudelissimo capo barbaro” affermava De Ferraris.\u00a0 “Nessuno, in un cos\u00ec gran numero di persone, abiur\u00f2 alla fede di Cristo per paura della morte, anzi si incoraggiavano a morire l’un l’altro” proseguiva.<\/p>\n

Galateo \u00e8 l’unico cronista contemporaneo ad aver fatto\u00a0riferimento esplicito al movente religioso per il compimento della strage. Nelle altre cronache – infatti – non c’\u00e8 spazio per la proposta della salvezza in cambio della conversione.<\/p>\n

A quel tempo, per i popoli dell’Asia\u00a0centrale, era usuale offrire la possibilit\u00e0 di conversione ai propri nemici. A volte per\u00f2, questi, per continuare a professare la loro religione erano obbligati\u00a0al pagamento di una tassa speciale chiamata\u00a0Jiziya.<\/em><\/p>\n

Proprio per ci\u00f2, il movente della stage\u00a0<\/em>otrantina –\u00a0<\/em>per molti studiosi – non \u00e8\u00a0solo religioso. Esso pu\u00f2 essere associato anche alla combinazione di pi\u00f9 fattori: tra questi\u00a0la punizione verso chi ha rifiutato di arrendersi, la vendetta per l’uccisione dell’ambasciatore turco durante la lotta; non per ultime vanno considerate\u00a0le motivazioni\u00a0militari, ovvero l’intento di seminare il panico per indebolire la resistenza dell’esercito locale.<\/p>\n

Carlo Franza <\/strong><\/p>\n

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