{"id":3185,"date":"2014-10-05T19:26:27","date_gmt":"2014-10-05T19:26:27","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/?p=3185"},"modified":"2014-10-05T19:26:27","modified_gmt":"2014-10-05T19:26:27","slug":"luigi-ontani-il-geniale-dandy-italiano-e-la-sua-identita-travestita-in-mostra-alla-galleria-darte-moderna-di-bergamo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/2014\/10\/05\/luigi-ontani-il-geniale-dandy-italiano-e-la-sua-identita-travestita-in-mostra-alla-galleria-darte-moderna-di-bergamo\/","title":{"rendered":"Luigi Ontani il geniale dandy italiano e la sua identit\u00e0 travestita in mostra alla Galleria d’Arte Moderna di Bergamo"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\"\"<\/a>\"\"<\/a>\"\"<\/a>\"\"<\/a>Sensazionale, effervescente, creativo, unico, l’evento che la Galleria d\u2019Arte Moderna e Contemporanea di Bergamo ha messo in piedi e frutto, certo, di una gestione colta. Lo spazio museale <\/strong><\/span><\/strong>ospita un\u2019importante personale di <\/strong><\/span>Luigi Ontani<\/strong><\/span><\/strong>, tra gli artisti pi\u00f9 rappresentativi del panorama internazionale degli ultimi quarant\u2019anni.<\/strong><\/span><\/p>\n

Il <\/strong><\/span>titolo<\/strong><\/span><\/strong> della mostra \u201cLuigi Ontani. “er” “SIMUL\u00c0CRUM” “am\u00f2\u201d<\/strong><\/span> racchiude in s\u00e9 un<\/span> gioco linguistico sulla citt\u00e0 che la ospita, Bergamo<\/span><\/strong>, da cui l’artista ha eliminato la “B” e la “g”. Le sillabe ottenute sono intervallate dal termine <\/span>Simul\u00e0cum<\/span><\/em>, riferimento al vero e al non vero, frutto ancora una volta dell’ironia propria di Ontani, caratteristica fondante di tutta la sua produzione artistica.<\/span><\/p>\n

Figura poliedrica, presente sulla scena artistica dagli anni Sessanta, all\u2019inizio del decennio seguente inizia a prendere parte e, successivamente, a imporsi nel dibattito artistico contemporaneo con i suoi <\/span>tableaux vivants<\/span><\/em>: performance vestite o, meglio, travestite; iconografie viventi in cui Ontani \u2013 trasformato e mascherato \u2013 impersona figure storiche, mitologiche, letterarie e popolari tra cui Pinocchio, Dante Alighieri, Giuseppe Garibaldi, San Paolo di Caravaggio, San Luca del Guercino o <\/span><\/strong>I Prigioni <\/span><\/em>di Michelangelo<\/span><\/strong>.<\/span><\/p>\n

La mostra accoglie una selezione di opere fotografiche<\/span><\/strong>, frutto dell\u2019intensa ricerca dell\u2019artista bolognese, ritenuta germinale e particolarmente significativa all\u2019interno dello sviluppo della sua produzione. <\/span>Ontani sceglie la fotografia quale mezzo che meglio si conf\u00e0 a interpretare la sua opera; uno strumento che documenta le sue performance artistiche, tradotte <\/span><\/strong>\u2013 appunto \u2013 <\/span>in fotografie dai formati diversi<\/span><\/strong>, recuperando una pratica che pu\u00f2 essere fatta risalire alle interpretazioni viventi dei vangeli medievali, ai trionfi allegorici rinascimentali e barocchi, nonch\u00e9 ai veri propri tableaux vivants realizzati durante la rivoluzione francese anche da artisti del calibro di Jacques-Louis David e tornata in voga nei salotti della Roma di inizio XX secolo.<\/span><\/p>\n

Ontani ricorre alla tecnica fotografica in quanto occasione per sperimentare molteplici possibilit\u00e0 e formulare nuove variazioni sui temi e i soggetti che pi\u00f9 gli interessano, percorrendo cos\u00ec il suo viaggio “transtorico” attraverso il mito, la maschera, il nudo, il simbolo e la rappresentazione iconografica.<\/span><\/strong><\/p>\n

Reinterpretando situazioni storicamente e\/o geograficamente lontane, l\u2019artista fa rinascere le forme di celebri dipinti del passato o del rito, praticando una \u201cpoetica dell\u2019essere altrove\u201d che accorcia, al contempo, le distanze tra arte e vita, in cui il corpo dell\u2019artista \u00e8 sempre il soggetto, recuperando cos\u00ec un tema fondante in tutta la storia dell\u2019arte, a partire dalla tradizione classica.<\/span><\/p>\n

Le opere in mostra intendono restituire la variet\u00e0 della produzione di Ontani, con una serie di performance “d’apr\u00e8s”<\/strong><\/span>e opere-cult come<\/strong><\/span>“Dante” e “Pinocchio”<\/span><\/strong>, e ancora <\/span>San Sebastiano nel bosco di Calvenzano d’apr\u00e8s Guido Reni <\/span><\/em>(1970), <\/span>Meditazione apr\u00e8s de la Tour<\/span><\/em> (1970), <\/span>DaviDRatto<\/span><\/em> (1974-2008), <\/span>D\u00e9jeunersurl\u2019ArT <\/span><\/em>(1992); opere come <\/span>Bacchino<\/span><\/em> (1970), <\/span>Dante <\/span><\/em>(1972), <\/span>Pinocchio <\/span><\/em>(1972), <\/span>Le Ore<\/span><\/em> (1975), <\/span>Lapsus Lupus<\/span><\/em> (1992), il dittico <\/span>EvAdamo<\/span><\/em> (1973-2004), e un ciclo indiano che comprende anche una serie di lavori degli ultimi anni; dove l’autore impersona le figure della storia e della favola con soluzioni formali che recuperano la magia antica e post-moderna della maschera. <\/span>L’equivoco dell’identit\u00e0 travestita, la vertigine del doppio, si riflettono anche nel titolo di questa mostra, <\/strong><\/span>che Ontani ha letteralmente inventato a partire dalla scomposizione della parola “Bergamo”, che si riconosce appena, come in un onirico gioco (s)combinatorio, nel bizzarro sintagma “er-simulacrum -am\u00f2”.<\/span><\/p>\n

Carlo Franza<\/span><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Sensazionale, effervescente, creativo, unico, l’evento che la Galleria d\u2019Arte Moderna e Contemporanea di Bergamo ha messo in piedi e frutto, certo, di una gestione colta. Lo spazio museale ospita un\u2019importante personale di Luigi Ontani, tra gli artisti pi\u00f9 rappresentativi del panorama internazionale degli ultimi quarant\u2019anni. Il titolo della mostra \u201cLuigi Ontani. “er” “SIMUL\u00c0CRUM” “am\u00f2\u201d racchiude in s\u00e9 un gioco linguistico sulla citt\u00e0 che la ospita, Bergamo, da cui l’artista ha eliminato la “B” e la “g”. Le sillabe ottenute sono intervallate dal termine Simul\u00e0cum, riferimento al vero e al non vero, frutto ancora una volta dell’ironia propria di Ontani, caratteristica […]<\/p>\n  

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