{"id":33414,"date":"2024-06-19T16:14:46","date_gmt":"2024-06-19T16:14:46","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/?p=33414"},"modified":"2024-06-19T16:14:46","modified_gmt":"2024-06-19T16:14:46","slug":"giardino-e-rizoma-e-il-libro-saggio-che-esplora-i-giardini-allitaliana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/2024\/06\/19\/giardino-e-rizoma-e-il-libro-saggio-che-esplora-i-giardini-allitaliana\/","title":{"rendered":"\u201cGiardino e Rizoma\u201d \u00e8 il libro-saggio che esplora i giardini all\u2019italiana."},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/files\/2024\/06\/giardino-e-rizoma-619467.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"alignleft  wp-image-33415\" src=\"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/files\/2024\/06\/giardino-e-rizoma-619467.jpg\" alt=\"\" width=\"340\" height=\"476\" srcset=\"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/files\/2024\/06\/giardino-e-rizoma-619467.jpg 571w, https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/files\/2024\/06\/giardino-e-rizoma-619467-214x300.jpg 214w\" sizes=\"(max-width: 340px) 100vw, 340px\" \/><\/a>Ha per titolo <strong>\u201cGiardino e Rizoma\u201d<\/strong> il libro saggio di <strong>Mar\u00eda del Carmen Molina Barea<\/strong>, tradotto da <strong>Chiara Giordano (pubblicato da Graphe.it, pp 166, Euro 15,90, 2024)<\/strong>; \u00a0\u00e8 un saggio che esplora i giardini all&#8217;italiana come microcosmi filosofici, intrecciando sapientemente la prospettiva estetica con quella ontologica.<\/p>\n<p>L&#8217;opera affonda le proprie radici nel Rinascimento fiorentino, culla dell&#8217;Accademia neoplatonica, in cui il giardino si considerava modello del mondo. Attraverso i giardini cinquecenteschi, Molina Barea sovrappone un filtro innovativo: le cartografie di Deleuze e Guattari<\/p>\n<p>Il rizoma, principio di molteplicit\u00e0 e connessione, si contrappone all&#8217;albero, simbolo di ordine e gerarchia. In questo dialogo tra visioni contrastanti, i giardini di Ficino si rivelano come mappe del desiderio inconscio e dispositivi di produzione della soggettivit\u00e0. Chi legge \u00e8 invitato a perdersi nel labirinto dei viali, ad abbracciare lo spirito critico e il gusto del dibattito, per assistere con gioia al dialogo tra filosofie distanti.<\/p>\n<p>Giardino e rizoma \u00e8 un incoraggiamento ad avventurarsi in un viaggio interiore, in cui la bellezza diventa catalizzatrice di metamorfosi. Non lasciarti sfuggire l&#8217;occasione di varcare i cancelli di questo libro e lasciati trasportare in un mondo di sogni e riflessioni.<\/p>\n<p><strong>Con \u201cgiardino\u201d nel libro ci si riferisce certamente ai giardini rinascimentali della Firenze dei Medici.<\/strong> E c<a href=\"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/files\/2024\/06\/545975e4-a2a5-0e87-ed32-91e889fb5713.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\" wp-image-33417 alignright\" src=\"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/files\/2024\/06\/545975e4-a2a5-0e87-ed32-91e889fb5713.jpg\" alt=\"\" width=\"316\" height=\"474\" srcset=\"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/files\/2024\/06\/545975e4-a2a5-0e87-ed32-91e889fb5713.jpg 500w, https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/files\/2024\/06\/545975e4-a2a5-0e87-ed32-91e889fb5713-200x300.jpg 200w\" sizes=\"(max-width: 316px) 100vw, 316px\" \/><\/a>on \u201crizoma\u201d si allude all&#8217;accezione filosofica di questo vocabolo botanico, che Gilles Deleuze e F\u00e9lix Guattari -sostiene ancora la scrittrice- hanno preso in prestito per argomentare una strategia di produzione di soggettivit\u00e0 trasversale e connettiva. Nel libro collego questi due termini sono collegati, ovvero analizzare il giardino come un sistema rizomatico. Il risultato di tale combinazione \u00e8 un incontro sorprendente tra due cosmografie di stampo rinascimentale. In un\u2019intervista Maria del Carmen Molina Barea ha detto: \u201cAnni fa, quando studiavo Storia dell&#8217;Arte, scoprii l&#8217;intrigante bellezza dei giardini del Rinascimento italiano e il loro arcano ermetismo simbolico. Da allora ho sempre avuto interesse ad approfondire i loro segreti e soprattutto a evidenziare i processi operativi che ne sono alla base. Quando ho conseguito la mia tesi sulla filosofia di Deleuze e Guattari ho avuto l&#8217;opportunit\u00e0 di indagare i meccanismi teorici che mi hanno permesso di articolare un modo per affrontare tale studio. Tuttavia, credo che l&#8217;argomento mi si sia imposto e non viceversa. Ci sono temi che arrivano e ti scelgono senza margine di decisione. Quasi non rendendomene conto mi sono appassionata all&#8217;idea e quando ne ho preso coscienza mi trovavo a Firenze per un soggiorno di tre mesi finanziato dall&#8217;Agenzia Statale di Ricerca spagnola. L&#8217;esperienza \u00e8 stata molto gratificante per tutto ci\u00f2 che il giardino rinascimentale mi ha dato durante quel periodo e non sono stata in grado di separarmene emotivamente fino a quando il libro ha preso forma, come se questo stesse chiedendo il suo diritto di esistere\u201d. <strong>Giardino e rizoma si conclude con un invito a vivere i giardini, \u201cIl giardino come\u00a0<em>ars vivendi\u201d<\/em><\/strong>. Per questo, il libro \u00e8 un buon compagno da portare con s\u00e9 quando ci si addentra nel<em>\u00a0giardino vivendi<\/em>. In poche parole, il giardino ideale \u00e8 \u201cquel\u201d luogo fisico che si trasforma in luogo dell&#8217;anima.<\/p>\n<p>La traduttrice\u00a0 aggiunge anche che\u00a0 \u201ceffettivamente, \u00e8 un \u201cviaggio\u201d piuttosto particolare quello effettuato da\u00a0<em>Giardino e rizoma<\/em>: dal punto di vista della ricezione, abbiamo un testo fonte concepito a Firenze \u2013 dove l\u2019autrice ha svolto un soggiorno di ricerca \u2013, che pone al centro dell\u2019indagine il giardino all\u2019italiana e sulla base di fonti spesso italiane, latine e volgari; poi fatto entrare in contatto con la filosofia post-strutturalista francese, successivamente scritto in spagnolo e infine tradotto per il lettore italiano di Graphe.it, che possiamo supporre conosca abbastanza bene quei giardini \u2013 quelle forme del pensiero \u2013 di cui si parla. stimolante tradurre un libro che, fin dal primo momento, mi era sembrato naturalmente destinato al pubblico italiano\u201d.<\/p>\n<p><strong>\u00a0<\/strong><strong>Mar\u00eda del Carmen Molina Barea<\/strong> \u00e8 docente di Estetica e Filosofia dell\u2019arte all\u2019Universit\u00e0 di C\u00f3rdoba. Dopo gli studi in storia dell\u2019arte e filosofia, ha ottenuto il master in Teoria dell\u2019arte contemporanea (Goldsmiths College University of London) e si \u00e8 laureata con una tesi internazionale sul surrealismo spagnolo. Ha, quindi, studiato all\u2019Universit\u00e0 degli Studi di Firenze, al Warburg Institute di Londra e al Centre d\u2019histoire et de th\u00e9orie des arts (\u00c9cole des Hautes \u00c9tudes en Sciences Sociales) di Parigi. Tra i suoi interessi di ricerca si trovano anche la Filosofia del cinema, Studi visivi e Studi di genere. Ha pubblicato<em>Arte y Deseo. El Surrealismo desde la filosof\u00eda de Deleuze y Guattari\u00a0<\/em>(2017) ed \u00e8 autrice di numerosi articoli in riviste specializzate.<\/p>\n<p><strong>Carlo Franza <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><p>Ha per titolo \u201cGiardino e Rizoma\u201d il libro saggio di Mar\u00eda del Carmen Molina Barea, tradotto da Chiara Giordano (pubblicato da Graphe.it, pp 166, Euro 15,90, 2024); \u00a0\u00e8 un saggio che esplora i giardini all&#8217;italiana come microcosmi filosofici, intrecciando sapientemente la prospettiva estetica con quella ontologica. L&#8217;opera affonda le proprie radici nel Rinascimento fiorentino, culla dell&#8217;Accademia neoplatonica, in cui il giardino si considerava modello del mondo. Attraverso i giardini cinquecenteschi, Molina Barea sovrappone un filtro innovativo: le cartografie di Deleuze e Guattari Il rizoma, principio di molteplicit\u00e0 e connessione, si contrappone all&#8217;albero, simbolo di ordine e gerarchia. 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