{"id":33722,"date":"2024-07-17T20:35:33","date_gmt":"2024-07-17T20:35:33","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/?p=33722"},"modified":"2024-07-17T20:35:33","modified_gmt":"2024-07-17T20:35:33","slug":"il-celebre-vettor-pisani-in-un-viaggio-ai-confini-della-mente-al-ciac-di-foligno","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/2024\/07\/17\/il-celebre-vettor-pisani-in-un-viaggio-ai-confini-della-mente-al-ciac-di-foligno\/","title":{"rendered":"Il celebre Vettor Pisani in un viaggio ai confini della mente al CIAC di Foligno."},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>\u00c8 stato uno degli artisti pi\u00f9 rappresentativi della scena internazionale dell\u2019arte contemporanea tra la fine del XX e l\u2019inizio del XXI secolo. Fino al 22 settembre 2024 si pu\u00f2 scoprire l\u2019arte visionaria e mistica di Vettor Pisani. al Italo Tomassoni,L\u2019ampia mostra \u201cVettor Pisani. Viaggio ai confini della mente\u201d<\/strong>\u00a0\u00e8 un\u2019antologia di oltre 50 capolavori accuratamente selezionati tra le opere degli anni Settanta e quelle della produzione successiva, intensissima fino alla morte dell\u2019autore.<\/strong><\/p>\n

La mostra, a cura di Italo Tomassoni, \u00e8 promossa e sostenuta dalla Fondazione Cassa di Risparmio di Foligno; l\u2019organizzazione \u00e8 realizzata in collaborazione con Maggioli Cultura e Turismo.<\/strong><\/p>\n

In mostra \u00e8 possibile anche prendere visione del\u00a0raro materiale fotografico<\/strong>\u00a0relativo alla documentazione delle performance che, irripetibili, non sono altrimenti documentabili. In particolare sono esposti i materiali relativi a \u201cL\u2019Androgino. Carne\"\"<\/a> umana e oro\u201d\u00a0<\/em>(1971), nella realizzazione presentata a Roma nella storica mostra \u201cContemporanea\u201d(1973), e quelli relativi a \u201cStorie di Eroi. La parte assassinata<\/em>\u201d (1975). La mostra, inoltre, presenta un\u00a0polittico di 8 opere<\/strong>\u00a0di Vettor Pisani ricomposto come piramide rovesciata da Mimma Pisani nel 2012.<\/p>\n

Refrattario alle poetiche in voga negli anni Settanta, Vettor Pisani (1934-2011) ha elaborato una visione dell\u2019arte ispirata al mito e alle credenze magiche e religiose dell\u2019ermetismo e delle dottrine anteriori al cristianesimo<\/strong>. Dotato di una sconfinata cultura sapienziale, ha creato opere visionarie che affrontano il problema della verit\u00e0 nell\u2019arte e i grandi temi dell\u2019esistenza.<\/p>\n

Esordito con l\u2019elaborazione di grammatiche corporali votate al culto dell\u2019enigma, il suo linguaggio si evolve nella direzione di un attraversamento critico della storia dell\u2019arte e, in particolare, dell\u2019arte simbolista dell\u2019Europa centrale. Critico e revisionista nei confronti delle avanguardie storiche e delle tendenze che caratterizzano l\u2019arte contemporanea, trova fonte di\u00a0ispirazione nel pensiero di Schopenhauer e di Nietzsche, nella poesia di Novalis e Von Kleist, nella pittura di Boeklin, Khnopff, Moreau,<\/strong>\u00a0nonch\u00e9 nella cultura dell\u2019alchimia e della psicanalisi. Della contemporaneit\u00e0 condivide criticamente le opere di\u00a0Marcel Duchamp, Joseph Beuys, Ives Klein e Gino de Dominicis.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>La mostra \u00e8 curata da\u00a0Italo Tomassoni che ha avuto un lungo sodalizio con l\u2019artista\u00a0<\/strong>che, per lunghi e ripetuti periodi, \u00e8 stato suo ospite a Foligno. Durante l\u2019esposizione viene radiodiffusa, in sottofondo, la\u00a0voce di Vettor Pisani<\/strong>, conservata in sei nastri magnetofonici.<\/p>\n

Rispetto al tema del sacro, scrive Tomassoni: \u201cAlla dissacrazione Pisani preferisce il culto della santit\u00e0 femminile. Esalta la Santa Teresa in estasi nella Chiesa di Santa Maria della Vittoria a Roma e nel cassonetto a Napoli [\u2026] A Venezia, nell\u2019Isola di San Servolo, che fu luogo\"\"<\/a> concentrazionario della follia, crea la \u201cVergine Nera\u201d, macchina di supplizio e resurrezione<\/em>\u201d.<\/p>\n

Refrattario alle poetiche in voga negli anni settanta, Vettor Pisani (1934-2011) ha elaborato\u00a0una visione dell\u2019arte ispirata al mito e alle credenze magiche e religiose dell\u2019ermetismo e delle dottrine anteriori al cristianesimo<\/strong>. Dotato di una sconfinata cultura sapienziale, ha creato opere visionarie che affrontano il problema della verit\u00e0 nell\u2019arte e i grandi temi dell\u2019esistenza.<\/p>\n

Esordito con l\u2019elaborazione di grammatiche corporali votate al culto dell\u2019enigma, il suo linguaggio si evolve nella direzione di un attraversamento critico della storia dell\u2019arte e, in particolare, dell\u2019arte simbolista dell\u2019Europa centrale. Critico e revisionista nei confronti delle avanguardie storiche e delle tendenze che caratterizzano l\u2019arte contemporanea, trova fonte di\u00a0ispirazione nel pensiero di Schopenhauer e di Nietzsche, nella poesia di Novalis e Von Kleist, nella pittura di Boeklin, Khnopff, Moreau,<\/strong>\u00a0nonch\u00e9 nella cultura dell\u2019alchimia e della psicanalisi. Della contemporaneit\u00e0 condivide criticamente le opere di\u00a0Marcel Duchamp, Joseph Beuys, Ives Klein e Gino de Dominicis.<\/strong><\/p>\n

\"\"<\/a>La mostra \u00e8 curata da\u00a0Italo Tomassoni che ha avuto un lungo sodalizio con l\u2019artista\u00a0<\/strong>che, per lunghi e ripetuti periodi, \u00e8 stato suo ospite a Foligno. Durante l\u2019esposizione viene radiodiffusa, in sottofondo, la\u00a0voce di Vettor Pisani<\/strong>, conservata in sei nastri magnetofonici.<\/p>\n

Rispetto al tema del sacro, scrive Tomassoni: \u201cAlla dissacrazione \"\"<\/a>Pisani preferisce il culto della santit\u00e0 femminile. Esalta la Santa Teresa in estasi nella Chiesa di Santa Maria della Vittoria a Roma e nel cassonetto a Napoli [\u2026] A Venezia, nell\u2019Isola di San Servolo, che fu luogo concentrazionario della follia, crea la \u201cVergine Nera\u201d, macchina di supplizio e resurrezione<\/em>\u201d.<\/p>\n

Le opere provengono da varie collezioni<\/strong>\u00a0e, per la parte pi\u00f9 cospicua, dalla collezione della Fondazione Morra di Napoli, dal Museo Vettor Pisani di Caggiano e dalla collezione Pieroni-Stiefelmeier di Roma, ma anche dalla Collezione Jacorossi di Roma, Cardelli e Fontana di Sarzana, Collezione Paneghini di Busto Arsizio. Saranno a corredo un\u2019ampia raccolta di cataloghi, fotografie, documenti e materiali inediti. Una particolare sezione documentale alla memoria \u00e8 dedicata alle\u00a0pubblicazioni di \"\"<\/a>Mimma Pisani<\/strong>, moglie, ispiratrice, critica profonda e, talvolta, performer dell\u2019artista. Sono esposte anche\u00a0 testimonianze fornite da Luciana Pisani, sorella di Vettor e, anch\u2019essa, sua fedele performer.<\/p>\n

\u201d [\u2026] I \u201cVeri Falsi d\u2019Autore\u201d mettono in pratica il concetto di arte come critica. Nietzsche aveva scritto \u201cIo sono tutti i nomi della storia\u201d. Pisani, a un certo punto della sua vita, attraversa le figure della storia dell\u2019arte e riconduce a s\u00e8 tutti i nomi della pittura. Diventa Duchamp, Beuys, Klein, Boeklin, Knhopff, Moreau, De Dominicis\u2026. Con questo paradosso iperbolico esalta il potere creativo della contaminazione iconografica e la trasfigurazione generata dalla metamorfosi.\u201d<\/em>\u00a0( I. Tomassoni)<\/p>\n

Vettor Pisani\u00a0<\/strong>\u00e8 stato anche un infaticabile scrittore, autore di una\u00a0ingente quantit\u00e0 di romanzi<\/strong>\u00a0saggio<\/strong>\u00a0sui quali la critica non si \u00e8 ancora soffermata abbastanza. In mostra \u00e8 possibile ammirare la quasi totalit\u00e0 di queste rare pubblicazioni, importanti perch\u00e9 confluiscono nel grande progetto pisaniano dell\u2019Opus Magnum.\u00a0<\/em>I romanzi, circa trenta, sono un supporto creativo indispensabile per comprendere il significato dell\u2019opera di Pisani nel suo complesso, oltre ad una riconosciuta componente organica della creativit\u00e0 totalizzante dell\u2019autore. Questo corpus di scrittura, che tratta\u00a0del Mito e del culto di Mnemosine, riveste una rilevanza degna del Warburg Institute di Londra ed \u00e8 sottolineata nella prospettiva della realizzazione di un Archivio scientifico e di una Bio-Bibliografia intellettuale.<\/p>\n

Carlo Franza <\/strong><\/p>\n

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