{"id":36161,"date":"2025-03-03T11:26:12","date_gmt":"2025-03-03T11:26:12","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/?p=36161"},"modified":"2025-03-03T11:26:12","modified_gmt":"2025-03-03T11:26:12","slug":"le-iscrizioni-latine-al-culto-di-ercole-in-un-libro-dellarcheologo-nicolo-giuseppe-brancato","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/2025\/03\/03\/le-iscrizioni-latine-al-culto-di-ercole-in-un-libro-dellarcheologo-nicolo-giuseppe-brancato\/","title":{"rendered":"Le iscrizioni latine al culto di Ercole in un libro dell\u2019archeologo Nicol\u00f2 Giuseppe Brancato"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Devozioni erculee a carattere collettivo (Artecom, Roma 2024, pp.130, euro 40,00) \u00e8 il titolo della pubblicazione del Prof.\u00a0 Nicol\u00f2 Giuseppe Brancato, archeologo di chiara fama. Libro puntuale, attento alla storia e alla ricerca, allo studio di iscrizioni mirate, raccolte e analizzate. Il volume raccoglie la documentazione epigrafica latina relativa al culto di Ercole da parte di collettivit\u00e0 civili, religiose, militari come anche di gruppi di cittadini e corporati.<\/strong> Ne emerge il quadro completo delle devozioni a carattere collettivo, le varie tipologie, la distribuzione geografica e cronologica, le associazioni con altre divinit\u00e0, etc. Particolare evidenza \u00e8 riservata alle epiclesi erculee.<\/p>\n

Basti pensare alle testimonianze di culto a questo eroe che sono partite dall’iniziativa di associazioni e dei \u201ccollegia\u201d per utilizzare un termine e una lingua quale la latina;<\/strong> l\u2019attenzione, ad esempio, per l\u2019unico riferimento epigrafico peninsulare, uno di questi collegi molto probabilmente posto sotto la protezione di Ercole: il sodales Herculanei in Tortosa.<\/p>\n

Da studioso qual\u2019\u00e8, Nicol\u00f2 Giuseppe Brancato ha raccolto le iscrizioni che erano state scritte in cui l’omaggio ad Ercole proveniva da un’iniziativa collettiva, cio\u00e8 un \u201ccollegium\u201d. \u00a0Ecco anzitutto una nozione globale dei vari aspetti della storia romana in cui il monumento epigrafico costituisce una fonte essenziale d’informazione; e se gi\u00e0 molti altri studiosi e archeologi hanno dedicato la loro speciale attenzione a queste associazioni, di natura politico-religiosa e anche economica, non \u00e8 stato vano -e bene ha fatto il Brancato- \u00a0\u00a0a isolarne una o una delle divinit\u00e0, in modo da poter capire meglio quale fosse il suo ruolo. Il Brancato presenta il corpus di 162 iscrizioni, organizzate da collegia; iscrizioni di sodal\u00edcios, cultores e iuvenes; iscrizioni di corpi o unit\u00e0 militari; di comunit\u00e0 civili e professionali; e tutto raggruppa per province, regioni italiche e Roma. <\/strong>Nella seconda parte del volume ecco poi la sistematizzazione dei dati ottenuti, anzitutto la diffusione geografica di questi culti collettivi; le tipologie; gli epiclesi; i casi in cui Ercole \u00e8 venerato insieme ad altre divinit\u00e0; la possibile datazione dei monumenti; le conclusioni. Per quanto riguarda le tipologie, e riferendosi all’organizzazione del corpus sopra menzionato, ci sono stati: 62 testimonianze di collegia; 29 di sodal\u00edcios; 52 riguardanti corpi militari; 24 riguardanti comunit\u00e0 civili e professionali; i casi di funeraticia non raggiungono il numero di dieci, cio\u00e8, registrazioni in cui la funzione di garantire l’esumazione dei membri \u00e8 particolarmente marcato. \u00a0E infine si osservino gli appellativi, gli epiteti riferiti all\u2019eroe, a Ercole detto\u00a0\u00a0 Augustus, Invictus, Victor, Magusanus, Salutaris, Gagilianus, Nerianus, Hervianus(?), Frontonianus, Nouritanus, Respiciens, Somnialis.\u00a0 Prezioso il lavoro sui culti collettivi a un eroe che ha nome Ercole. <\/strong>\u00a0Per quanto riguarda la cronologia della documentazione esaminata e riassunta, ecco che si ha maggiore concentrazione nel I secolo e nel II secolo d.C. con una progressiva diminuzione delle testimonianze nel III secolo e soprattutto nel IV secolo. Il volume \u00e8 una miniera di raccolta di dati rispetto ai culti, si evince che questi non resistono all’ambiente in cui sono venerati; i loro devoti si appropriano onorevolmente dando loro epiteti locali o consonanti con l’attivit\u00e0 in presenza, e anche le famiglie che hanno particolare devozione per loro non esitano ad assegnargli un epiteto derivante dalla loro nobilt\u00e0. \u00a0Tutto frutto del cosiddetto \u201cdominio romano\u201d.<\/p>\n

Carlo Franza <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Devozioni erculee a carattere collettivo (Artecom, Roma 2024, pp.130, euro 40,00) \u00e8 il titolo della pubblicazione del Prof.\u00a0 Nicol\u00f2 Giuseppe Brancato, archeologo di chiara fama. Libro puntuale, attento alla storia e alla ricerca, allo studio di iscrizioni mirate, raccolte e analizzate. Il volume raccoglie la documentazione epigrafica latina relativa al culto di Ercole da parte di collettivit\u00e0 civili, religiose, militari come anche di gruppi di cittadini e corporati. Ne emerge il quadro completo delle devozioni a carattere collettivo, le varie tipologie, la distribuzione geografica e cronologica, le associazioni con altre divinit\u00e0, etc. Particolare evidenza \u00e8 riservata alle epiclesi erculee. Basti […]<\/p>\n  

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