{"id":41144,"date":"2026-05-20T20:27:18","date_gmt":"2026-05-20T20:27:18","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/?p=41144"},"modified":"2026-05-20T20:27:18","modified_gmt":"2026-05-20T20:27:18","slug":"ottone-rosai-pittore-e-cantore-di-firenze-la-mostra-al-museo-novecento-di-firenze","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/2026\/05\/20\/ottone-rosai-pittore-e-cantore-di-firenze-la-mostra-al-museo-novecento-di-firenze\/","title":{"rendered":"Ottone Rosai pittore e cantore di Firenze. La mostra al Museo Novecento di Firenze."},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Il Museo Novecento di Firenze presenta la mostra \u201cOttone Rosai, poeta innanzitutto\u201d<\/em>, e visitabile fino \u00a0al 4 ottobre 2026<\/strong>. La mostra prende avvio dal confronto tra i dipinti del\u00a0Lascito Rosai<\/strong>\u00a0e le opere dell’artista provenienti dalla\u00a0Collezione Alberto Della Ragione<\/strong>, riunite per la prima volta in un percorso unitario. Articolata in due ambienti distinti, l’esposizione\"\"<\/a> consente di indagare le figure e i luoghi cari a\u00a0Ottone Rosai<\/strong>\u00a0(Firenze, 1895 \u2013 Ivrea, 1957), restituendo un’immagine complessa del pittore e del suo rapporto con la propria citt\u00e0 e gli intellettuali del suo tempo. Completa l’esposizione una selezione di documenti provenienti dal\u00a0Gabinetto Scientifico Letterario G.P. Vieusseux<\/strong>, Archivio Contemporaneo Alessandro Bonsanti. La mostra costituisce inoltre un importante tassello di raccordo tra le collezioni civiche fiorentine e la figura di Georg Baselitz, a breve protagonista di una grande mostra al Museo Novecento. Baselitz \u00e8 infatti un grande estimatore di Ottone Rosai, che ebbe modo di scoprire le opere dell’artista fiorentino durante il suo primo soggiorno a Firenze nel 1965.<\/p>\n

\u00abCon questa mostra al Museo Novecento, Firenze celebra l’anima pi\u00f9 autentica di un suo grande maestro, Ottone Rosai, che ha dipinto la nostra citt\u00e0 interpretandone il respiro etico e umano, trasformand\"\"<\/a>o strade e volti quotidiani in poesia universale. Riunire oggi il Lascito Rosai e la Collezione Della Ragione \u00e8 un’operazione culturale preziosa che mette in luce la centralit\u00e0 di Firenze nel panorama del Novecento e la sua influenza su artisti internazionali come Baselitz. Puntare su Rosai significa valorizzare una Firenze che \u00e8, allo stesso tempo, custode di memoria e laboratorio di riflessione profonda sull’esistenza<\/em>\u00bb, ha detto l’assessore alla cultura\u00a0Giovanni Bettarini<\/strong>.<\/p>\n

\"\"<\/a>\u00abLa sinergia tra istituzioni culturali fiorentine aiuta l’arte in ogni sua dimensione, consapevoli come siamo che molti artisti possono essere annoverati nella categoria ‘artefici’ di memoria rinascimentale. Dediti all’arte figurativa, s\u00ec, e al contempo letterati. Rosai, infatti, terr\u00e0 una stretta relazione con Papini. Degni di nota i suoi scritti giovanili<\/em>\u00bb, ha detto\u00a0Riccardo Nencini<\/strong>, presidente del Gabinetto Scientifico Letterario G.P. Vieusseux.<\/p>\n

\u00abFin dal 2018, quando sono arrivato a dirigere questo museo, ho avuto sempre in mente di valorizzare le opere di Ottone Rosai appartenenti alle collezioni civiche. In prima battuta era per me importante rispettare l’accordo fra gli eredi e l’amministrazione, che si basava sulla necessit\u00e0 di esporre in modo permanente le opere donate al Comune di Firenze e oggi parte delle collezioni civiche del Novecento: cos\u00ec \u00e8 stato fatto, attraverso l’allestimento, al terzo piano, di una sala riservata esclusivamente a questa Raccolta. Un altro punto fondamentale del \"\"<\/a>mio lavoro \u00e8 consistito nel valorizzare alcune delle bellissime opere di questo importante artista appartenute ad Alberto Della Ragione, esponendole al secondo piano nell’ambito di un rinnovato progetto museologico. Terzo punto: attendevo l’occasione giusta per riunire in una sola mostra i due corpi, quello della Collezione Della Ragione e quello delle opere conservate nello studio dell’artista al momento della sua morte e generosamente donate al Comune dagli eredi, al fin di esaltare questo cospicuo patrimonio. Finalmente l’occasione \u00e8 arrivata. \u00c8 un’occasione di assoluta importanza perch\u00e9 inauguriamo questa esposizione oggi, pochi giorni prima dell’apertura della straordinaria mostra di Georg Baselitz, uno dei pi\u00f9 grandi artisti a livello mondiale degli ultimi sessant’anni, che da sempre ha manifestato un grande interesse per le poesie visuali e pittoriche di Rosai, artista “maledetto”, “teppista”, sensibile fino alla brutalit\u00e0. Fu in un ristorante che il maestro Baselitz scopr\u00ec Ottone Rosai come ha ricordato in una recente intervista: ‘Se in quel locale avevo in mano una foto o un catalogo di Rosai, il cameriere veniva e diceva: “Oh, Ottone Rosai”. Tutti conoscevano Ottone Rosai; fuori dalla citt\u00e0, invece, nessuno.’\"\"<\/a><\/em><\/p>\n

Questo fa chiarezza su una pratica museale come quella messa in campo al Museo Novecento, che sa bene accoppiare conservazione e valorizzazione. In caso contrario, ogni collezione, in mancanza di una connessione con il presente, \u00e8 un feticcio che langue in penombra e asfissia, come un pesce fuori dall’acqua: la contemporaneit\u00e0 non ha pi\u00f9 ossigeno, non respira pi\u00f9. Analizzando poi le circa 70 opere esposte in mostra, noteremo due filoni principali nella ricerca poetica di Rosai. Uno sono i celebri luoghi fiorentini, tra vie cittadine e campagne circostanti: riconosceremo le sublimi architetture del Brunelleschi e di Arnolfo, la Cupola e Palazzo Vecchio, le chiese del Carmine, di Santa Maria Novella e di Santo Spirito, e la celeberrima via di San Leonardo, dove Rosai aveva il suo studio. Ci sono poi gli scorci di paesaggi che sembrano non essere intaccati dal passare dei secoli, e neppure delle stagioni: vigne e uliveti che sono moderni per la qualit\u00e0 della pittura e antichissimi per la qualit\u00e0 dell’aria. E poi ecco l’altro filone: ci sono tutti gli amici di Rosai, quella grande comunit\u00e0 di poeti, scrittori, intellettuali, pittori, artisti e storici dell’arte che hanno tenuto in vita, anche nella prima met\u00e0 del Novecento, l’aurea miniera del Rinascimento. Una stagione che ha lasciato frutti preziosi, il cui succo non era patrimonio di pochi eletti, ma impregnava di vitalit\u00e0 creativa la citt\u00e0 e tutto il suo tessuto. Ringrazio Riccardo Nencini, presidente del Gabinetto Vieusseux, per la bella collaborazione; tutto lo staff del Museo Novecento; e un ringraziamento speciale a Eva Francioli, che ha contribuito alla realizzazione di questa mostra in modo, per me, esemplare<\/em>.\u00bb, ha detto\u00a0Sergio Risaliti<\/strong>, direttore del\u00a0Museo Novecento<\/strong>.<\/p>\n

Il percorso mette in evidenza due poli inscindibili della ricerca dell’artista:\u00a0i volti degli amici e le figure della quotidianit\u00e0<\/strong>\u00a0e\u00a0Firenze<\/strong>, vissuta come paesaggio interiore e teatro di un’esperienza condivisa. Per Rosai, l’amicizia con letterati, poeti, editori e artisti non \u00e8 un semplice sfondo biografico, ma un vero spazio di confronto e formazione, che incide direttamente sulla sua visione del mondo e sulla concezione dell’arte come esercizio di sincerit\u00e0. Nei suoi ritratti, le persone care emergono come presenze silenziose, cariche di affetti e tensioni morali, portatrici di una verit\u00e0 profonda, spesso velata di malinconia. Anche le lettere dell’artista rivelano legami vissuti come necessari, talvolta salvifici, talvolta dolorosi. I luoghi dipinti da Rosai non sono semplici vedute:\u00a0le strade, le colline, i monumenti e le case isolate di Firenze diventano spazi interiori, organismi vivi con cui l’artista intreccia un rapporto fisico e morale<\/strong>. Via di San Leonardo, le grandi chiese, Palazzo Vecchio e i margini urbani raccontano una citt\u00e0 lontana dall’idealizzazione, carica di misura, gravit\u00e0 e resistenza. Anche le immagini apparentemente semplici rivelano tensioni tra luce e ombra, stabilit\u00e0 e precariet\u00e0, appartenenza e solitudine. I luoghi di Rosai sono inseparabili dalle persone che li hanno attraversati e dalle parole che li hanno raccontati: scrittori, poeti e amici condividono con lui una stessa geografia affettiva, fatta di camminate notturne, incontri nei caff\u00e8, stanze di lavoro e periferie osservate senza indulgenza. La fitta rete di relazioni rivelata dai dipinti e dai documenti d’archivio restituisce un’immagine della Firenze di met\u00e0 Novecento come tessuto vivo, in cui Rosai si muove come interprete al tempo stesso centrale e irregolare. Capace di devozione assoluta e di rotture radicali, l’artista apre il suo sguardo sul dramma dell’esistenza, sempre guidato da un’idea etica dell’arte. Le sue figure evocano una comunit\u00e0 inquieta, che condivide un’umanit\u00e0 segnata dalla fatica di esistere e dalla necessit\u00e0 di credere ancora nella poesia.<\/p>\n

Carlo Franza<\/strong><\/p>\n

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