{"id":42633,"date":"2026-10-16T15:13:24","date_gmt":"2026-10-16T15:13:24","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/?p=42633"},"modified":"2026-10-16T15:13:24","modified_gmt":"2026-10-16T15:13:24","slug":"larte-della-parola-e-larte-del-tacere-un-libro-prezioso-elogio-della-discrezione-della-misura-e-del-silenzio-consapevole","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/franza\/2026\/10\/16\/larte-della-parola-e-larte-del-tacere-un-libro-prezioso-elogio-della-discrezione-della-misura-e-del-silenzio-consapevole\/","title":{"rendered":"L\u2019arte della parola e l\u2019arte del tacere. Un libro prezioso elogio della discrezione, della misura e del silenzio consapevole."},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>E\u2019 un libro utile, utilissimo, che non dovrebbe mancare in nessuna biblioteca. Consiglio di averlo anche in casa, specie in casa di tanti giornalisti che strombazzano a vanvera, e fanno indietreggiare la vendita di tanti quotidiani. Parliamo de \u201cL\u2019arte di tacere\u201d di Abate Dinouart (<\/strong>Titolo originale: L’art de se taire, principalement en mati\u00e8re de religion) uscito in Francia da Editore Elliot, traduzione di Michele Bertolini, pubblicato in Italia anche da Sellerio.<\/strong><\/p>\n

\u201cIl primo grado della saggezza \u00e8 sapere tacere; il secondo \u00e8 saper parlare poco e moderarsi nel discorso ….\u201d. L’arte di tacere \u00e8 paradossalmente arte della parola, \u201cun altro capitolo della retorica\u201d.<\/strong><\/p>\n

\u201cL’art de se taire\u201d fu pubblicato a Parigi nel 1771. Un trattato sulla tematica del silenzio che occupa un notevole spazio\"\"<\/a> \u00abdelle opere che dettano il comportamento del corpo e del linguaggio….. Con questo trattato l’abate Dinouart voleva forse concludere la lunga serie di quelle arti della parola che costellano la retorica dell’et\u00e0 classica? O voleva invece fissare definitivamente il concetto stesso di retorica? Niente di tutto ci\u00f2. L’arte di tacere \u00e8 una paradossale arte della parola, un altro capitolo della retorica, della quale ha mantenuto tutte le finalit\u00e0 pratiche\u00bb.<\/p>\n

Si scrive male, si scrive troppo, si scrivono cose inutili. La smania di parlare e di scrivere \u00e8 una patologia conclamata della nostra era ossessionata dal bisogno di esternazione a ogni costo. In tempi in cui fioriscono da ogni parte manuali su come scrivere meglio e superare il noto \u201cblocco dello scrittore\u201d, questa breve trattazione dell\u2019abate Dinouart, apparsa per la prima volta nel 1771 e da allora continuamente ristampata, propone un vero e proprio ribaltamento prospettico del problema comunicativo. L\u2019arte di tacere non \u00e8 un semplice invito al silenzio, un manifesto del mutismo, ma un\u2019analisi delle infinite possibilit\u00e0 della continenza verbale e scritta.<\/p>\n

Contro questa bulimia di parole, l\u2019abate Dinouart, nel 1771, sugger\u00ec \u201cL\u2019arte di tacere\u201d: un elogio della discrezione, della misura e del silenzio consapevole.<\/strong><\/p>\n

L\u2019abate Joseph Antoine Tousaint Dinouart (Amiens, 1716-1786) \u00e8 tra quegli ecclesiastici \u201cmondani\u201d e poligrafi del XVIII secolo. Scrisse sui pi\u00f9 svariati argomenti, soprattutto sulle donne -compresi rifacimenti di opere altrui che gli guadagnarono il titolo di \u201cAlessandro dei plagiari\u201d -, e pubblic\u00f2 nel 1749 un Trionfo del sesso a causa del quale entr\u00f2 in grave attrito con la sua gerarchia.<\/p>\n

Princ\u00ecpi necessari per l’arte di tacere. <\/strong><\/p>\n

(Joseph Dinouart).<\/p>\n

    \n
  1. \u00c8 bene parlare solo quando si deve dire qualcosa che valga pi\u00f9 del silenzio.<\/li>\n
  2. Vi \u00e8 un tempo per tacere, come vi \u00e8 un momento per parlare.<\/li>\n
  3. Nell’ordine, il momento di tacere deve venire sempre prima: solo quando si sar\u00e0 imparato a mantenere il silenzio, si potr\u00e0 imparare a parlare rettamente.<\/li>\n
  4. Tacere quando si \u00e8 obbligati a parlare \u00e8 segno di debolezza e imprudenza, ma parlare quando si dovrebbe tacere, \u00e8 segno di leggerezza e scarsa discrezione.<\/li>\n
  5. In generale \u00e8 sicuramente meno rischioso tacere che parlare.<\/li>\n
  6. Mai l’uomo \u00e8 padrone di s\u00e9 come quando tace: quando parla sembra, per cos\u00ec dire, effondersi e dissolversi nel discorso, cos\u00ec che sembra appartenere meno a s\u00e8 stesso pi\u00f9 agli altri.<\/li>\n
  7. Quando si deve dire una cosa importante, bisogna stare particolarmente attenti: \u00e8 buona precauzione dirla prima a s\u00e9 stessi, e poi ancora ripetersela, per non doversi pentire quando non si potr\u00e0 pi\u00f9 impedire che si propaghi.<\/li>\n
  8. Quando si deve tenere un segreto non si tace mai troppo: in questi casi l’ultima cosa da temere \u00e8 saper conservare il silenzio.<\/li>\n
  9. Il riserbo necessario per saper mantenere il silenzio nelle situazioni consuete della vita, non \u00e8 virt\u00f9 minore dell’abilit\u00e0 e della cura richieste per parlare bene; e non si acquisisce maggior merito spiegando ci\u00f2 che si fa piuttosto che tacendo ci\u00f2 che si ignora. Talvolta il silenzio del saggio vale pi\u00f9 del ragionamento del \ufb01losofo: \u00e8 una lezione per gli impertinenti e una punizione per i colpevoli.<\/li>\n
  10. Il silenzio pu\u00f2 talvolta far le veci della saggezza per il povero di spirito e della sapienza per l’ignorante.<\/li>\n
  11. Si \u00e8 naturalmente portati a pensare che chi parla poco non sia un genio e chi parla troppo, uno stolto o un pazzo: allora \u00e8 meglio lasciar credere di non essere geni di prim’ordine rimanendo spesso in silenzio, che passare per pazzi, travolti dalla voglia di parlare.<\/li>\n
  12. \u00c8 proprio dell’uomo coraggioso parlare poco e compiere grandi imprese; \u00e8 proprio dell’uomo di buon senso parlare poco e dire sempre cose ragionevoli.<\/li>\n
  13. Qualunque sia la disposizione che si pu\u00f2 avere al silenzio, \u00e8 bene essere sempre molto prudenti; desiderare fortemente di dire una cosa, \u00e8 spesso motivo suf\ufb01ciente per decidere di tacerla.<\/li>\n
  14. Il silenzio \u00e8 necessario in molte occasioni; la sincerit\u00e0 lo \u00e8 sempre: si pu\u00f2 qualche volta tacere un pensiero, mai lo si deve camuffare. Vi \u00e8 un modo di restare in silenzio senza chiudere il proprio cuore, di essere discreti senza apparire tristi e taciturni, di non rivelare certe verit\u00e0 senza mascherarle con la menzogna.<\/li>\n<\/ol>\n

    Dopo aver letto il libro vi assicuro che ne trarrete vantaggio nel vivere e nel comunicare. <\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n

    Carlo Franza <\/strong><\/p>\n

    \u00a0<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    E\u2019 un libro utile, utilissimo, che non dovrebbe mancare in nessuna biblioteca. Consiglio di averlo anche in casa, specie in casa di tanti giornalisti che strombazzano a vanvera, e fanno indietreggiare la vendita di tanti quotidiani. Parliamo de \u201cL\u2019arte di tacere\u201d di Abate Dinouart (Titolo originale: L’art de se taire, principalement en mati\u00e8re de religion) uscito in Francia da Editore Elliot, traduzione di Michele Bertolini, pubblicato in Italia anche da Sellerio. \u201cIl primo grado della saggezza \u00e8 sapere tacere; il secondo \u00e8 saper parlare poco e moderarsi nel discorso ….\u201d. L’arte di tacere \u00e8 paradossalmente arte della parola, \u201cun altro […]<\/p>\n  

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