{"id":52,"date":"2015-12-14T08:00:14","date_gmt":"2015-12-14T07:00:14","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/giacalone\/?p=52"},"modified":"2015-12-14T08:20:45","modified_gmt":"2015-12-14T07:20:45","slug":"aspetto-sicurezza-la-legge-anti-burqa-e-il-giustificato-motivo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/giacalone\/2015\/12\/14\/aspetto-sicurezza-la-legge-anti-burqa-e-il-giustificato-motivo\/","title":{"rendered":"Aspetto sicurezza: La legge “anti-burqa” e il “giustificato motivo”"},"content":{"rendered":"

La Regione Lombardia ha approvato la cosidetta \u201clegge anti-burqa\u201d; d\u2019ora in poi per entrare in strutture pubbliche dipendenti dalla Ragione sar\u00e0 obbligatorio scoprirsi il volto.<\/p>\n

Botta e risposta tra il Ministro della Giustizia Andrea Orlando e il Presidente della Regione Lombardia, Roberto Maroni.<\/p>\n

Orlando ha dichiarato: “Siccome c’\u00e8 la legge, non si avverte l’esigenza di inventarsene di nuove, che appaiono di sapore simbolico-propagandistico\u201d.<\/p>\n

Maroni dal canto suo ha replicato che la Regione si \u00e8 semplicemente limitata ad adeguare il regolamento, con esplicito riferimento a una legge nazionale, nei confronti di chiunque si presenta a volto coperto in strutture pubbliche.<\/p>\n

La vicenda trae origine da un’interrogazione presentata dal consigliere leghista Fabio Rolfi che aveva fotografato una donna con il velo integrale in un ospedale.<\/p>\n

Un provvedimento che non riguarda soltanto le donne che indossano niqab o burqa ma chiunque si presenti a volto coperto, dunque un casco integrale, un passamontagna e via dicendo.<\/p>\n

E\u2019 giusto dunque chiamarla \u201clegge anti-burqa\u201d? Probabilmente no.<\/p>\n

Sicuramente \u00e8 un provvedimento che presta il fianco a strumentalizzazioni politiche, sia da una parte che dall\u2019altra, ma che ha peculiarit\u00e0 prettamente legate all\u2019aspetto securitario. Il regolamento ha infatti l\u2019obiettivo di rendere riconoscibile chiunque si reca in una struttura pubblica, col fine di salvaguardare la sicurezza dei cittadini.<\/p>\n

Come illustrato egregiamente da Elisa Chiari, \u201cLa delibera Regionale non cita esplicitamente veli islamici, parla di \u201ccaschi protettivi o qualunque altro mezzo atto a rendere difficoltoso il riconoscimento della persona\u201d: se ne deduce che, al netto di caschi integrali e passamontagna vietati, saranno permessi i veli che lasciano il volto scoperto (kijab, khimar, al-Amira, shayia e chador) e vietati quelli che lo coprono: il burqa (che copre tutto il corpo e nasconde anche gli occhi dietro una rete di tessuto) e il niqab che copre il volte di un velo nero lasciando scoperti solo gli occhi\u201d.<\/p>\n

La Chiari fa poi notare che il regolamento fa riferimento alla legge 152\/1975 all\u2019articolo 5 : \u201c\u00c8 vietato l’uso di caschi protettivi, o di qualunque altro mezzo atto a rendere difficoltoso il riconoscimento della persona, in luogo pubblico o aperto al pubblico, senza giustificato motivo\u201d. [1]<\/a><\/p>\n

E\u2019 dunque quel \u201cgiustificato motivo\u201d che potrebbe far aprire un dibattito: una motivazione religiosa \u00e8 sufficiente ad ammettere niqab e burka?<\/p>\n

Trattasi veramente di una “motivazione religiosa” nel vero senso del termine? L\u2019imam e studioso di Islam, Mohsen Mouelhi, pur affermando di non essere d\u2019accordo con leggi che impediscono di abbigliarsi in determinati modi, ha dichiarato che burqa e niqab non hanno nulla a che fare con l\u2019Islam ma sono prettamente legati a tradizioni e culture in alcuni paesi islamici. [2]<\/a><\/p>\n

La posizione di Mohsen Mouelhi \u00e8 condivisa da molti all\u2019interno del mondo islamico, tanto che burqa e niqab fanno principalmente riferimento a contesti come quello saudita e afghano, fortemente legati al wahhabismo e al salafismo.<\/p>\n

Niqab e Burqa sarebbero dunque il prodotto di un\u2019interpretazione minoritaria, legata a precisi contesti culturali ed ideologico-dottrinari all\u2019interno di quel mondo islamico che non \u00e8 e non \u00e8 mai stato un blocco monolitico. E\u2019 dunque sufficiente a ritenerlo \u201cgiustificato motivo\u201d?<\/p>\n

La tutela della sicurezza del cittadino pu\u00f2 essere messa in secondo piano rispetto a un\u2019esigenza cultural-dottrinaria tra l\u2019altro minoritaria?<\/p>\n

\"Tunisia---Via-niqab-da-scuole-\"<\/a><\/p>\n

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[1]<\/a> http:\/\/www.famigliacristiana.it\/articolo\/volto-coperto-tra-legge-nazionale-e-delibera-lombarda.aspx<\/a><\/p>\n

[2]<\/a> https:\/\/www.rt.com\/news\/325811-lombardy-ban-burqa-niqab\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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