{"id":181,"date":"2018-02-27T17:31:28","date_gmt":"2018-02-27T16:31:28","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/giubilei\/?p=181"},"modified":"2018-02-27T17:31:28","modified_gmt":"2018-02-27T16:31:28","slug":"il-68-ci-ha-rubato-il-futuro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/giubilei\/2018\/02\/27\/il-68-ci-ha-rubato-il-futuro\/","title":{"rendered":"Il 68 ci ha rubato il futuro"},"content":{"rendered":"

\"68\"<\/a><\/p>\n

Il 1 marzo ricorrono i cinquant’anni dagli scontri di Valle Giulia a Roma, un evento che ha segnato simbolicamente l’avvento del Sessantotto nel nostro paese.<\/p>\n

Le proteste sessantottine demoliscono i valori su cui si \u00e8 fondata l’Italia fino a quel momento compiendo un attacco ai due elementi cardine della societ\u00e0: la famiglia e la scuola. Come scrive Marcello Veneziani su “Il Giornale” di domenica: “la rivolta del ’68 ebbe un Nemico Assoluto, il Padre […] ogni autorit\u00e0 perse autorevolezza e credibilit\u00e0”. La delegittimazione del ruolo del padre si accompagna a un attacco tout court <\/em>alla famiglia attraverso temi considerati un tab\u00f9 (l’aborto, il divorzio, la liberazione sessuale).<\/p>\n

Le conseguenze pi\u00f9 funeste del Sessantotto avvengono nel mondo della scuola e dell’universit\u00e0 dove il concetto del sei politico diventa una prassi che si \u00e8 tramandata fino ai nostri giorni con l’abbassamento complessivo sia della preparazione del corpo docenti che degli studenti.<\/p>\n

Il Sessantotto si fonda infatti sul grande equivoco dell’egualitarismo: tutti dobbiamo avere le stesse opportunit\u00e0 di partenza ma se una persona \u00e8 pi\u00f9 meritevole di un’altra va premiata.<\/p>\n

Pi\u00f9 in generale \u00e8 stata tutta la societ\u00e0 ad essere sovvertita: il Sessantotto ci ha fatto scoprire i diritti ma dimenticare i doveri.<\/p>\n

Le regole vengono concepite come un qualcosa di cui si pu\u00f2 fare a meno, una mentalit\u00e0 sintetizzata dallo slogan “vietato vietare”.<\/p>\n

Anche sul piano culturale le conseguenze del Sessantotto sono nefaste perch\u00e9 si crea un clima di conformismo dilagante: chi non la pensa come la maggioranza e non si omologa al pensiero dominante viene emarginato, escluso e ghettizzato suscitando un odio che sfocer\u00e0 nei terribili anni di piombo.<\/p>\n

Un pensiero caratterizzato dal predominio del politicamente corretto di cui, non a caso, la nostra societ\u00e0 \u00e8 figlia ed \u00e8 proprio negli anni successivi al Sessantotto che il concetto gramsciano di egemonia culturale si realizza a pieno titolo nel mondo della scuola, dell’universit\u00e0 e della cultura portando l’ideologia\u00a0nei libri di testo e orientando i programmi scolastici in senso\u00a0progressista, in particolare\u00a0nella filosofia, nella storia e letteratura .<\/p>\n

Ma soprattutto, e mi rivolgo in particolare ai miei coetanei, ai giovani nati e cresciuti nell’Italia postsessantottina, il Sessantotto ci ha rubato il futuro. La societ\u00e0 in cui viviamo \u00e8 figlia delle proteste studentesche, la classe dirigente che ci ha governato negli ultimi anni con risultati fallimentari si \u00e8 formata nella scuola sessantottina. Nell’illusione di volere sempre pi\u00f9 diritti ci siamo ritrovati a non averne pi\u00f9. Cos\u00ec, nell’Italia del 2018, il vero rivoluzionario \u00e8 chi si oppone ai principi sessantottini e lotta per una societ\u00e0 fondata sul merito, il rispetto delle regole e dell’autorit\u00e0.<\/p>\n

Francesco Giubilei<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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