{"id":77,"date":"2016-03-23T10:21:40","date_gmt":"2016-03-23T09:21:40","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/giubilei\/?p=77"},"modified":"2016-03-23T10:28:31","modified_gmt":"2016-03-23T09:28:31","slug":"lo-scontro-di-civilta-e-culturale-e-interno-alloccidente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/giubilei\/2016\/03\/23\/lo-scontro-di-civilta-e-culturale-e-interno-alloccidente\/","title":{"rendered":"Lo scontro di civilt\u00e0 \u00e8 culturale e interno all’Occidente"},"content":{"rendered":"

\"ghigliot\"<\/a><\/p>\n

Stiamo vivendo un scontro di civilt\u00e0 ma interno al mondo occidentale tra due diverse visioni della societ\u00e0 e concezioni della vita. Da un lato i figli dell’illuminismo e della religione francese, dall’altro chi si oppone al nuovo ordine sorto dopo il 1789. Oggi pi\u00f9 che mai, per comprendere gli attacchi terroristici come quelli di Bruxelles, \u00e8 necessario interrogarsi sul retroterra che ha portato l’Europa a una situazione come quella attuale. Occorre perci\u00f2 non solo approfondire la politica estera ma anche studiare le cause storiche di politica interna che hanno fatto s\u00ec che un intero continente, ritenuto il luogo per eccellenza di libert\u00e0, fosse messo sotto scacco da attentanti, minacce e azioni terroristiche. Se \u00e8 facile puntare il dito contro le scellerate politiche di tolleranza, occorre andare pi\u00f9 a fondo per comprendere il momento i cui la nostra civilt\u00e0 ha issato bandiera bianca di fronte al terrorismo. Il mondo sorto dopo il 1789 si \u00e8 caratterizzato per la smobilitazione di tutte le strutture che avevano caratterizzato l’ancien r\u00e9gime: rispetto dell’autorit\u00e0, gerarchie, stretto rapporto con la religione, in poche parole una societ\u00e0 fondata sul l’ordine e sulle regole. Dalla rivoluzione in avanti sono state messe in discussione tutte le strutture che per secoli avevamo regolato la vita della societ\u00e0, ogni aspetto della vita poteva essere contestato e soprattutto relativizzato.<\/p>\n

Il relativismo ha permesso\u00a0che venissero progressivamente eliminati i corpi intermedi (Chiesa, famiglia, comunit\u00e0 locale), fondamentali nel rapporto tra i cittadini e lo Stato. Un’eliminazione avvenuta in modo sistematico negli ultimi tre secoli facendo s\u00ec che trionfasse la concezione razionalista di un uomo sempre pi\u00f9 invincibile grazie ai progressi della scienza che non ha bisogno degli aspetti spirituali.<\/p>\n

La smobilitazione delle tradizioni secolari europee ha fatto s\u00ec che nascesse una societ\u00e0 priva di valori, in cui il passato non solo \u00e8 dimenticato ma rinnegato e messo continuamente in discussione. Una societ\u00e0 che si basa non pi\u00f9 su comunit\u00e0 tra loro unite ma su milioni di individualit\u00e0, ciascuno con le proprie convinzioni e il diritto di renderle verit\u00e0 assolute.<\/p>\n

Abbiamo permesso che valori insindacabili come la famiglia, la religione, la comunit\u00e0 venissero attaccati e disgregati, oggi assistiamo impreparati e sgomenti all’attacco verso l’ennesimo fondamento della nostra civilt\u00e0: la libert\u00e0.<\/p>\n

La stessa libert\u00e0 che pensavamo di tutelare facendo s\u00ec che ognuno potesse distruggere indisturbato quell’insieme di valori secolari che hanno costituito la nostra civilt\u00e0.<\/p>\n

L’unico modo per sconfiggere il terrorismo \u00e8 mettere in discussione lo stile di vita e le errate convinzioni che hanno caratterizzato negli ultimi anni la nostra civilt\u00e0, riscoprendo valori di cui pensavamo poter fare a meno ma che appartengono alla natura dell’uomo.<\/p>\n

@francescogiub<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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