L’apertura di un bel libretto di saggi in onore di Aldo Canovari, editore di Liberi Libri, titolato Il carattere della libert\u00e0, ci consegna una perla di Albert Jay Nock.
\nSi tratta di un orgoglioso autodidatta, anarco-libertario americano, uno dei pochi a criticare il New Deal in una prospettiva di mercato, l’autore di Il nostro Nemico, lo Stato. La perla di cui parliamo \u00e8 titolata Il mestiere di Isaia ed \u00e8 un articolo del 1936 pubblicato sull’Atlantic Monthly. La tesi \u00e8 molto semplice, quanto intrigante. Il compito del profeta non \u00e8 quello di parlare alle masse, che non lo capiranno, ma di rivolgersi a coloro che fanno parte del \u00abResiduo\u00bb: i quali \u00abdebbono essere incoraggiati e preparati a ripartire perch\u00e9 quando tutto sar\u00e0 andato in rovina saranno loro che torneranno e costruiranno una nuova societ\u00e0\u00bb.
\nA parte i toni che possono apparire millenaristici, l’idea di Nock \u00e8 che l’\u00abuomo massificato\u00bb sia una perdita di tempo, si tratti di un \u00abuomo eminente o di un perfetto sconosciuto, di un ricco o di un miserabile, di un principe o di un povero\u00bb. Come per i cretini di Cipolla, l’uomo massificato non ha censo e origine. Il \u00abResiduo\u00bb, l’unico a cui il profeta, il moderno intellettuale o meglio un liberale, si deve rivolgere \u00e8 altrettanto trasversale, ma \u00e8 una minoranza, non \u00e8 possibile contarla e soprattutto sar\u00e0 lei a cercare il profeta: \u00e8 dunque inutile affrettarsi a scovarla. Dalla rivoluzione francese in poi, Nock osserva, \u00abl’importanza mostruosamente gonfiata delle masse ha apparentemente estromesso dalla testa del profeta moderno persino il pensiero di doversi rivolgere al Residuo\u00bb. Nota con un filo di sarcasmo il Nostro: \u00abSe un profeta non avesse bisogno di far soldi o di conquistare notoriet\u00e0 potremmo dire che predicare al Residuo sia un bel mestiere\u00bb. Ma cos\u00ec evidentemente non \u00e8. \u00c8 la storia degli architetti di Ayn Rand in The Fountainhead (La fonte meravigliosa) o dell’isola delle invenzioni di Atlas Shrugged.<\/p>\n
Insomma, in quei primi decenni del ‘900 americano fu fortissima la tendenza di alcuni intellettuali newyorkesi a ribellarsi al pensiero unico e collettivista di gran moda all’epoca. Ci piacciono e pensiamo che oggi su accoglienza, integrazione, ambiente (per citare soltanto alcuni dei temi pi\u00f9 digeriti dalle masse) sarebbe interessante avere un pensiero liberale rivolto al \u00abResiduo\u00bb. Colui che ieri sapeva benissimo che il collettivismo era destinato a fallire e che oggi sa che il mito dell’accoglienza o dell’ambientalismo sono solo fantocci per imbambolare una massa con il pensiero critico.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
L’apertura di un bel libretto di saggi in onore di Aldo Canovari, editore di Liberi Libri, titolato Il carattere della libert\u00e0, ci consegna una perla di Albert Jay Nock. Si tratta di un orgoglioso autodidatta, anarco-libertario americano, uno dei pochi a criticare il New Deal in una prospettiva di mercato, l’autore di Il nostro Nemico, lo Stato. La perla di cui parliamo \u00e8 titolata Il mestiere di Isaia ed \u00e8 un articolo del 1936 pubblicato sull’Atlantic Monthly. La tesi \u00e8 molto semplice, quanto intrigante. Il compito del profeta non \u00e8 quello di parlare alle masse, che non lo capiranno, ma […]<\/p>\n