{"id":2003,"date":"2016-06-23T14:47:20","date_gmt":"2016-06-23T12:47:20","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/porro\/?p=2003"},"modified":"2016-06-23T14:47:20","modified_gmt":"2016-06-23T12:47:20","slug":"se-le-idee-sono-intoccabili-mentre-i-beni-no","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/porro\/2016\/06\/23\/se-le-idee-sono-intoccabili-mentre-i-beni-no\/","title":{"rendered":"Se le idee sono intoccabili mentre i beni no"},"content":{"rendered":"

Ci sono due mercati: quello dei beni, che si pu\u00f2 e si deve regolare e controllare e quello delle idee che \u00e8 intoccabile.<\/em><\/p>\n

Il sindaco di Londra ha vietato a una ditta di integratori alimentari di affiggere dei cartelloni pubblicitari nella metro londinese, che ritraevano una bellissima modella in bikini giallo.
\nIl messaggio del corpo perfetto che ne derivava \u00e8 stato considerato pericoloso.<\/p>\n

Nessuno, nonostante le polemiche, si \u00e8 permesso di sostenere che il Mein Kampf non debba essere pubblicato, o il libretto rosso di Mao, nonostante milioni di morti che le idee contenute in quei libri hanno indubbiamente provocato. Ronald Coase, in uno stupendo libretto di suoi scritti appena tradotto con intelligenza da Ibl – dal titolo Sull’economia e gli economisti – in tempi non sospetti gi\u00e0 ci raccontava questo paradosso. \u00abIn virt\u00f9 dell’opinione che il libero mercato delle idee sia necessario per mantenere le istituzioni democratiche e, ritengo, anche per altre ragioni, gli intellettuali hanno mostrato una tendenza a esaltare il mercato delle idee e a svalutare quello dei beni\u00bb. Il punto fondamentale, scrive Coase, \u00e8 che gli stessi intellettuali che mai vorrebbero un’intromissione di una legge, di una authority, di un controllo su ci\u00f2 che loro producono scrivendo, sono i primi a chiedere il pi\u00f9 forte intervento dello Stato sul mercato dei beni. Ad esempio di quelli a loro pi\u00f9 affini come la pubblicit\u00e0 commerciale.<\/p>\n

Pensateci bene, a volere sintetizzare, ci sono due mercati, ci dice Coase. Quello dei beni, che si pu\u00f2 e si deve regolare e controllare e quello delle idee che \u00e8 intoccabile. \u00c8 chiaro che il premio Nobel vorrebbe un’estensione della libert\u00e0 dallo stato per entrambi, ma \u00e8 davvero intrigante come Coase smascheri l’ipocrisia degli intellettuali buoni per il laisser-faire solo riguardo se stessi. \u00abSe usiamo per il mercato delle idee lo stesso metodo che \u00e8 stato raccomandato dagli economisti per il mercato dei beni, \u00e8 evidente che la tesi a favore dell’intervento pubblico nel mercato delle idee \u00e8 molto pi\u00f9 forte di quanto non sia, in generale, nel mercato dei beni. Se proviamo a immaginare il sistema dei diritti di propriet\u00e0 che occorrerebbe e le transazioni che bisognerebbe concludere per assicurare che chiunque diffonda un’idea o una proposta di riforma riceva il valore del bene che produce o sia ricompensato per il danno che ne consegue, \u00e8 agevole vedere che, nel concreto, c’e molto fallimento del mercato. Situazioni di questo tipo normalmente inducono gli economisti a chiedere un ampio intervento pubblico\u00bb. Ma perch\u00e9 il mercato delle idee \u00e8 un’isola cos\u00ec felice? Per due ragioni, scrive Coase: la prima risiede nel banale interesse personale dei produttori di idee che sono molto pi\u00f9 potenti e influenti sul governo di qualsiasi altra lobby e infine per la loro gigantesca autostima.<\/p>\n

Favoloso Coase, da leggere. Tutto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ci sono due mercati: quello dei beni, che si pu\u00f2 e si deve regolare e controllare e quello delle idee che \u00e8 intoccabile. Il sindaco di Londra ha vietato a una ditta di integratori alimentari di affiggere dei cartelloni pubblicitari nella metro londinese, che ritraevano una bellissima modella in bikini giallo. Il messaggio del corpo perfetto che ne derivava \u00e8 stato considerato pericoloso. Nessuno, nonostante le polemiche, si \u00e8 permesso di sostenere che il Mein Kampf non debba essere pubblicato, o il libretto rosso di Mao, nonostante milioni di morti che le idee contenute in quei libri hanno indubbiamente provocato. […]<\/p>\n  

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