{"id":2422,"date":"2020-11-25T11:09:04","date_gmt":"2020-11-25T10:09:04","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/puglisi\/?p=2422"},"modified":"2020-11-25T11:09:04","modified_gmt":"2020-11-25T10:09:04","slug":"mishima-a-cinquantanni-dalla-morte-un-saggio-ne-riscopre-il-pensiero","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/puglisi\/2020\/11\/25\/mishima-a-cinquantanni-dalla-morte-un-saggio-ne-riscopre-il-pensiero\/","title":{"rendered":"Mishima: a cinquant&#8217;anni dalla morte un saggio ne riscopre il pensiero"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/puglisi\/files\/2020\/11\/copertina_rosati300.jpg\"><img loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-2423 alignleft\" src=\"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/puglisi\/files\/2020\/11\/copertina_rosati300-218x300.jpg\" alt=\"\" width=\"218\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/puglisi\/files\/2020\/11\/copertina_rosati300-218x300.jpg 218w, https:\/\/blog.ilgiornale.it\/puglisi\/files\/2020\/11\/copertina_rosati300.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 218px) 100vw, 218px\" \/><\/a>Il 25 novembre del 1970, esattamente cinquant&#8217;anni fa, si toglieva la vita, eseguendo un seppuku (il tradizionale suicidio rituale dei samurai) lo scrittore giapponese Yukio Mishima. &#8220;<em>Dobbiamo morire per restituire al Giappone il suo vero volto! \u00c8 bene avere cos\u00ec cara la vita da lasciare morire lo spirito? Che esercito \u00e8 mai questo che non ha valori pi\u00f9 nobili della vita? Ora testimonieremo l&#8217;esistenza di un valore superiore all&#8217;attaccamento alla vita. Questo valore non \u00e8 la libert\u00e0! Non \u00e8 la democrazia! \u00c8 il Giappone! \u00c8 il Giappone, il Paese della storia e delle tradizioni che amiamo&#8221;, furono le sue ultime parole.\u00a0<\/em><\/p>\n<p>La storia di Mishima \u00e8 quella di una vita sacrificata all&#8217;idea. Il suo fu il percorso di un intellettuale estremo e radicale, che non accettava di vedere la sovranit\u00e0 e i costumi tradizionali della sua patria calpestati dai vincitori del conflitto mondiale. Calpestati da quell&#8217;Occidente\u00a0liberale che, dopo averlo umiliato con le atomiche su Hiroshima e Nagasaki, pretendeva di imporre i suoi valori a un popolo dalla cultura millenaria.<\/p>\n<p>E, proprio in questa particolare ricorrenza, va segnalata una pregevole iniziativa editoriale. Si chiama infatti &#8220;<a href=\"https:\/\/cinabroedizioni.it\/prodotto\/riccardo-rosati-mishima-acciaio-sole-ed-estetica\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><em>Mishima. Acciaio, Sole ed Estetica<\/em><\/a>&#8220;, l&#8217;ultimo lavoro di Riccardo Rosati, orientalista, critico d&#8217;arte e studioso di lingue, teatro e cinema, con un notevole portfolio di pubblicazioni alle spalle:\u00a0&#8220;<em>La trasposizione cinematografica di Heart of Darkness<\/em>&#8221; (Starrylink, 2004); &#8220;<em>Nel quartiere&#8221;<\/em> (Starrylink, 2004); &#8220;<em>La visione nel Museo<\/em>&#8221; (Starrylink, 2005); &#8220;<em>Museologia e Tradizione<\/em>&#8221; (Solfanelli, 2015); <em>&#8220;Lo schermo immaginario<\/em>&#8221; (Tabula fati, 2016); &#8220;<em>La Bellezza antimoderna<\/em>&#8221; (Solfanelli, 2017); &#8220;<em>Cinema e Societ\u00e0. Al di l\u00e0 della critica<\/em>&#8221; (Tabula fati, 2020). Rosati \u00e8 anche autore di una monografia sul Giappone, &#8220;<em>Perdendo il Giappone<\/em>&#8221; (Armando Editore, 2005), oltre che co-autore di altri saggi: &#8220;<em>Mutamenti culturali e dinamiche sociali in Giappone tra gli anni Ottanta e il 2000<\/em>&#8221; (Societ\u00e0 Editrice La Torre, 2011); con Luigi Cozzi, &#8220;<em>Godzilla 2014&#8243;<\/em> (Profondo Rosso, 2014); &#8220;<em>Dalla katana al revolver. Akira Kurosawa e Sergio Leone a confronto&#8221;<\/em> (Profondo Rosso, 2018).<\/p>\n<p>Quest&#8217;ultimo libro, edito da Cinabro Edizioni, \u00e8 dedicato proprio alla figura dell'&#8221;ultimo samurai&#8221;.\u00a0 Un&#8217;iniziativa i cui contorni sono precisi. &#8220;<em>Il Giappone<\/em> &#8211; si legge infatti nella presentazione del volume &#8211; <em>malgrado lo si ritenga un protagonista del progresso, \u00e8 stato preda della modernit\u00e0, sul cui altare ha sacrificato i propri usi e costumi, in buona sostanza la sua Tradizione. Di ci\u00f2 Yukio Mishima era perfettamente consapevole, come, del resto, sapeva che serviva un &#8216;antidoto&#8217;, cos\u00ec da estirpare dal Paese le perniciose influenze occidentali. Il celebre scrittore nipponico individu\u00f2 nell\u2019acciaio del corpo la migliore forma di lotta. Una battaglia, la sua, che non era per\u00f2 semplice eversione, bens\u00ec frutto di un ragionamento vigoroso che mirava a rivitalizzare lo spirito antico del Giappone medievale&#8221;.\u00a0<\/em><\/p>\n<p>Una rivitalizzazione che, per Mishima, passava dunque attraverso una tensione aristocratica ed estetica pi\u00f9 che politica, che fa di questo personaggio un uomo fuori dal tempo, dunque un uomo della Tradizione, la cui fine tragica rivela valori diametralmente opposti a quelli propugnati dalla mediocre mentalit\u00e0 borghese che lo scrittore vedeva come un morbo letale. Un morbo capace di annichilire, pi\u00f9 di qualsiasi arma nucleare, lo spirito del Giappone.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><p>Il 25 novembre del 1970, esattamente cinquant&#8217;anni fa, si toglieva la vita, eseguendo un seppuku (il tradizionale suicidio rituale dei samurai) lo scrittore giapponese Yukio Mishima. &#8220;Dobbiamo morire per restituire al Giappone il suo vero volto! \u00c8 bene avere cos\u00ec cara la vita da lasciare morire lo spirito? Che esercito \u00e8 mai questo che non ha valori pi\u00f9 nobili della vita? Ora testimonieremo l&#8217;esistenza di un valore superiore all&#8217;attaccamento alla vita. Questo valore non \u00e8 la libert\u00e0! 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