{"id":2718,"date":"2020-06-05T16:43:21","date_gmt":"2020-06-05T14:43:21","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/puglisi\/?p=2718"},"modified":"2024-03-04T16:49:43","modified_gmt":"2024-03-04T15:49:43","slug":"la-sottomissione-di-emanuele-franz-un-raffinato-viaggio-tra-erotismo-e-mistica-della-donna-dea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/puglisi\/2020\/06\/05\/la-sottomissione-di-emanuele-franz-un-raffinato-viaggio-tra-erotismo-e-mistica-della-donna-dea\/","title":{"rendered":"La “Sottomissione” di Emanuele Franz: un raffinato viaggio tra erotismo e mistica della donna-dea"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Un libro dedicato alla\u2026 sottomissione. Proprio cos\u00ec. Si intitola infatti \u201cSottomissione. Storia e simbolo della sottomissione dai miti indiani a Leopold Von Sacher-Masoch<\/em><\/a>\u201d l\u2019ultimo saggio scritto dal vulcanico filosofo-editore friulano Emanuele Franz, fondatore della Audax Editrice. Ma la copertina (opera dell\u2019artista Saturno Butt\u00f2, che ha contribuito al libro con le sue illustrazioni) e il titolo non devono trarre in inganno: la sfera sessuale \u00e8 solo una delle molteplici angolazioni da cui l\u2019argomento \u00e8 trattato in quest\u2019opera.<\/p>\n

\u201cSovente nei miei libri<\/em> \u2013 spiega l\u2019autore \u2013 propongo e analizzo tematiche fuori dal mainstream; per alcuni i temi che propongo appaiono temi anti-moderni, ci\u00f2 \u00e8 dovuto alla mia visione del tempo non lineare, ma come organismo vivente, in cui organi (epoche) di assoluto valore si pongono nel nostro cosiddetto \u2018passato\u2019. Temi pertanto spinosi e non politicamente corretti ritornano nelle mie opere filosofiche, alludo ad esempio al precedente mio lavoro \u2018L\u2019inganno della libert\u00e0. Discorso sovra la natura dell\u2019arbitrio e della sua unicit\u00e0\u2019, in cui critico il concetto occidentale di libert\u00e0, unicamente intesa come un darsi piacere in un\u2019ottica consumistica in contrapposizione a un altra libert\u00e0, quella dell\u2019essere al servizio di ci\u00f2 che sta fuori di noi. In un\u2019epoca che ha fatto dell\u2019emancipazione un culto, sorge quindi anacronistico proporre indagini filosofiche sulla sottomissione e sull\u2019inganno della libert\u00e0. Dal mio punto di vista c\u2019\u00e8 una libert\u00e0 del prendere, che io critico, e una libert\u00e0 del dare, che io encomio a valore assoluto. La sottomissione, e questa parola fa meno paura di quanto sembra, dal momento che significa una \u2018missione che sta sotto\u2019, ovvero sia che regge l\u2019intero edificio, \u00e8 appunto un rimettersi ad altro, ad un quid fuori di noi; che sia Dio, un ideale, una donna divinizzata, la formula \u00e8 quella di uno svuotamento di s\u00e9 per far posto a ci\u00f2 che sta sopra di noi\u201d.<\/em><\/p>\n

Gi\u00e0, ma cosa c\u2019entra allora il sesso? Lo spiega sempre Franz: \u201cIl ruolo dell\u2019erotismo in questo mio lavoro \u00e8 un ruolo non marginale, dal momento che pongo in relazione una potenza estatica, (ex-stasi, uscire da s\u00e9) con la mistica e con la letteratura erotica laddove essa si \u00e8 richiamata ad una determinata sacralit\u00e0. Prendiamo gli efebi a Sparta, che si facevano flagellare per la Dea Artemide fino a raggiungere un vero e proprio orgasmo, o i Coribanti, che si vestivano da donne e si fustigavano il membro per compiacere la Dea Cibele, la Mater Magna. Ma ancora, le pratiche di mortificazione e di umiliazione a cui si sottoponeva Santa Caterina Da Siena oppure Maria Margherita Alacoque, che definiva la sua umiliazione \u2018un torrente di beatitudine\u2019. L\u2019analisi dei testi, delle memorie, dei diari dei Santi fa emergere una sorta di fil rouge: la dimensione dell\u2019Eros, quando spogliata della vanagloria personale, quando diviene offerta di S\u00e9, allora confina con le vette dei mistici. \u00c8 il caso del culto della donna identificata come Dea, alla quale votare la propria sottomissione e umiliazione. Dai testi sacri del tantrismo alla letteratura cavalleresca nella mia analisi cerco di evidenziare questo: l\u2019emergere di un codice che in ogni tempo e in differenti linguaggi ha avuto una sola natura\u201d.<\/em><\/p>\n

\"\"<\/a>Emerge cos\u00ec il filo conduttore essenzialmente antimoderno della trattazione, anche per il concetto della donna che \u00e8 proposto. \u201cIn questa ottica<\/em> \u2013 prosegue infatti l\u2019autore \u2013 lo studio di questo libro si propone anche in chiaro contrasto con il femminismo contemporaneo. Mentre la modernit\u00e0 ha relegato la donna, che rivendica la sua emancipazione, al mero aspetto del suo corpo, mercificato, ridotto a merce di scambio, a oggetto fungibile, la storia del Miti evidenziata nel mio \u2018Sottomissione\u2019 fa emergere come la donna sia sempre stata considerata una Dea, portatrice di un Principio Cosmico e metafisico e come questo abbia sempre dominato il maschile. La donna dunque \u00e8 divina, non un corpo usa e getta, e degna della pi\u00f9 alta adorazione\u201d.<\/em><\/p>\n

Gi\u00e0 nel titolo si fa riferimento a una figura di fine \u2018800, Leopold Von Sacher Masoch, da cui il termine \u201cmasochismo\u201d\u2026 \u201cNel capitolo a lui dedicato<\/em> \u2013 conclude Franz \u2013 mi propongo di sfatare l\u2019equivoco generato dalla parola \u2018sadomasochismo\u2019 coniata da uno psichiatra austriaco che ha unito in una sola parola autori di epoche e nazionalit\u00e0 diverse (De Sade e Masoch) ma soprattutto con due visioni abissalmente differenti. Masoch infatti riprende i culti pagani della adorazione della Dea e parla di una sottomissione volontaria, a tratti religiosa, alla donna che viene elevata a divinit\u00e0 e resa degna di culto. Nulla a che vedere con la parola \u2018masochista\u2019 come \u00e8 comunemente intesa quindi, i libri di Masoch, affermato scrittore austriaco di fine ottocento, sono pieni di richiami coltissimi ai culti antichi, al sacrificio di s\u00e9 per quella donna amata e identificata con la Dea, che lo spasimante chiama Iside, Artemide, Afrodite e identifica con la natura tutta. A lei si vota, umilmente, spogliandosi del suo amor proprio fino a raggiungere una alterazione della coscienza simile a quella dei mistici. Una visione anacronistica, si diceva, in un mondo che parla di parit\u00e0 dei sessi\u201d.<\/em><\/p>\n

Gi\u00e0, in un\u2019epoca in cui i ministri si premurano di verificare che i libri di testo scolastici non contengano frasi \u201csessiste\u201d, quello di Franz \u00e8 sicuramente un\u2019opera sconvolgente. Ma, per chi \u00e8 alla ricerca di un saggio raffinato e per nulla banale, vale sicuramente la pena lasciarsi sconvolgere.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Un libro dedicato alla\u2026 sottomissione. Proprio cos\u00ec. Si intitola infatti \u201cSottomissione. Storia e simbolo della sottomissione dai miti indiani a Leopold Von Sacher-Masoch\u201d l\u2019ultimo saggio scritto dal vulcanico filosofo-editore friulano Emanuele Franz, fondatore della Audax Editrice. Ma la copertina (opera dell\u2019artista Saturno Butt\u00f2, che ha contribuito al libro con le sue illustrazioni) e il titolo non devono trarre in inganno: la sfera sessuale \u00e8 solo una delle molteplici angolazioni da cui l\u2019argomento \u00e8 trattato in quest\u2019opera. \u201cSovente nei miei libri \u2013 spiega l\u2019autore \u2013 propongo e analizzo tematiche fuori dal mainstream; per alcuni i temi che propongo appaiono temi anti-moderni, […]<\/p>\n  

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