{"id":2841,"date":"2025-03-18T16:08:28","date_gmt":"2025-03-18T15:08:28","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/puglisi\/?p=2841"},"modified":"2025-03-18T16:08:28","modified_gmt":"2025-03-18T15:08:28","slug":"fascismo-ripubblicati-i-testi-di-niccolo-giani-fondatore-della-scuola-di-mistica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/puglisi\/2025\/03\/18\/fascismo-ripubblicati-i-testi-di-niccolo-giani-fondatore-della-scuola-di-mistica\/","title":{"rendered":"Fascismo: ripubblicati i testi di Niccol\u00f2 Giani, fondatore della “Scuola di Mistica”"},"content":{"rendered":"

Per gli appassionati di letture storiche e, in particolare, di quelle “storie nella Storia” che spesso costituiscono tanti piccoli ma fondamentali tasselli per comprendere cosa sia stato un determinato macro-fenomeno (soprattutto quelli pi\u00f9 controversi o misconosciuti, nonostante il proliferare d\"\"<\/a>i pubblicazioni in materia), pu\u00f2 raramente accadere di trovare, sugli scaffali (virtuali e non) delle librerie, testi che sono anche documenti preziosi. Un documento storico di indubbio valore, per esempio, fu la ri-pubblicazione degli scritti di Niccol\u00f2 Giani, fondatore, nel 1930, della Scuola di Mistica Fascista, editi nel 2010 da il Cinabro<\/em> di Catania e presto andati esauriti. Per la prima volta, in quella occasione, veniva proposta, con una raccolta di ben 18 testi dell’autore, reperiti e raccolti appositamente dal primo editore, un’opera capace di rappresentare, senza letture forzatamente esegetiche o di parte, il pensiero di questo non troppo conosciuto personaggio del ventennio mussoliniano.<\/p>\n

Nato a Muggia, piccola localit\u00e0 del Friuli Venezia Giulia, il 20 giugno 1909, Giani fond\u00f2 la scuola, intitolata ad Alessandro Italico Mussolini, nipote del Duce all’epoca da poco scomparso, nel 1930, dopo aver aderito ai Gruppi Universitari Fascisti. Al suo fianco trov\u00f2, in quella impresa, Arnaldo Mussolini, padre proprio di Alessandro. Giani, studente di Giurisprudenza a Milano, dove si era trasferito da Trieste, intendeva con quella iniziativa riproporre, in un momento in cui il fascismo-regime si era ormai consolidato al potere, il sentimento che animava il fascismo delle origini, militante e combattente, vissuto in maniera estremamente coerente. Forse proprio per questo vi era, in quella iniziativa, un sentito richiamo al concetto di “Tradizione”<\/em>, separato in maniera netta da quello di conservazione o reazione, come disse proprio Giani. “Il fascismo<\/em> – ebbe infatti a sostenere<\/a>, richiamandosi a un altro pensatore tradizionalista come Julius Evola, che tanto influir\u00e0 sull’immaginario di certo neo-fascismo giovanile del secondo dopoguerra – \u00e8 un richiamo violento alla Tradizione, non un ritorno o una ripetizione. Per noi fascisti la Tradizione come lo dice il significato etimologico del termine e come Evola ha documentato, \u00e8 e non pu\u00f2 essere che dinamica. Altrimenti si parlerebbe di conservatorismo o di reazione. Invece, la Tradizione \u00e8 continua coniugazione, attraverso il presente, del passato e dell\u2019avvenire; \u00e8 processo inesausto di superamento, \u00e8 una fiaccola accesa con la quale ogni popolo illumina la propria strada e corre nel tempo verso l\u2019avvenire. Ecco perch\u00e9, oggi, Rivoluzione e Tradizione non si escludono, ma anzi si identificano e questo spiega il culto che noi abbiamo per il passato e dice ai soliti uomini dai paraocchi che l\u2019italiano del secolo XX non pu\u00f2 che essere fascista”.<\/em><\/p>\n

Giornalista e accademico, Giani, che, ancora giovanissimo (nel 1935) ricevette l’incarico di professore di Storia e dottrina del fascismo all’Universit\u00e0 di Pavia e collabor\u00f2 con diverse testate come giornalista, fu interprete fino alle estreme conseguenze delle proprie idee: partecip\u00f2 infatti come volontario alla guerra d’Etiopia tra il 1935 e il 1936 e poi alla Seconda Guerra Mondiale, dove perdette la vita durante la battaglia sul fronte greco-albanese, mentre combatteva per la conquista della Punta Nord di Mali Scindeli, ottenendo la medaglia d’oro al valore militare.<\/p>\n

I suoi scritti, oggi, vengono riproposti in una nuova edizione da Cinabro, con il titolo “Mistica della rivoluzione fascista<\/em>“<\/a>, insieme a una prefazione di Maurizio Rossi e all’elogio dell’autore, in occasione del suo estremo sacrificio, da parte di Fernando Mezzasoma (anch\u2019esso esponente della Scuola). Un’occasione importante, quella offerta da questa riedizione, per comprendere una vicenda peculiare dell’Italia in camicia nera e, probabilmente, il contesto culturale e valoriale di riferimento di una giovent\u00f9 italiana che, proprio in quell’epoca, si form\u00f2.<\/p>\n

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Per gli appassionati di letture storiche e, in particolare, di quelle “storie nella Storia” che spesso costituiscono tanti piccoli ma fondamentali tasselli per comprendere cosa sia stato un determinato macro-fenomeno (soprattutto quelli pi\u00f9 controversi o misconosciuti, nonostante il proliferare di pubblicazioni in materia), pu\u00f2 raramente accadere di trovare, sugli scaffali (virtuali e non) delle librerie, testi che sono anche documenti preziosi. Un documento storico di indubbio valore, per esempio, fu la ri-pubblicazione degli scritti di Niccol\u00f2 Giani, fondatore, nel 1930, della Scuola di Mistica Fascista, editi nel 2010 da il Cinabro di Catania e presto andati esauriti. Per la prima […]<\/p>\n  

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