{"id":534,"date":"2019-05-17T14:46:52","date_gmt":"2019-05-17T12:46:52","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/scarabelli\/?p=534"},"modified":"2019-05-17T21:33:00","modified_gmt":"2019-05-17T19:33:00","slug":"fiume-citta-sacra-1919-2019-milano-25-maggio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.ilgiornale.it\/scarabelli\/2019\/05\/17\/fiume-citta-sacra-1919-2019-milano-25-maggio\/","title":{"rendered":"Fiume Citt\u00e0 Sacra 1919-2019 – Milano, 25 maggio"},"content":{"rendered":"

\"Fiume<\/a>Il 12 settembre 1919 Gabriele d\u2019Annunzio celebra la \u201cSanta Entrata\u201d in Fiume<\/strong>, dando vita a quella che Claudia Salaris, in un suo celebre studio uscito nel 2002 per il Mulino, ha chiamato \u201cfesta della rivoluzione\u201d. Nel corso dei decenni, l\u2019Impresa \u00e8 stata interpretata soprattutto in chiave politica, come anticipazione dell\u2019una o dell\u2019altra corrente storica affacciatasi nel Secolo Breve. Tuttavia, \u00e8 possibile guardare a quei cinquecento giorni in chiave diversa. \u00c8 quanto verr\u00e0 fatto a Milano <\/strong>sabato 25 maggio<\/strong>, presso Unitre<\/strong>, nel corso del convegno Fiume Citt\u00e0 Sacra<\/em><\/strong>, patrocinato da una serie di associazioni e riviste. Dimenticando la linea ermeneutica pi\u00f9 \u201cpolitica\u201d, l\u2019Impresa verr\u00e0 analizzata anche \u2013 e soprattutto<\/em> \u2013 come un momento di epifania del sacro<\/strong>. In quella breve esperienza, stroncata troppo presto, la Storia interruppe il proprio corso, lasciando entrare nel cuore di tenebra del Novecento squarci di una temporalit\u00e0 qualitativamente<\/em> diversa<\/strong>. Una prospettiva, come si diceva, ignorata dalla letteratura dedicata all\u2019Impresa (ad eccezione di due lavori musicali: Non ducor, duco<\/em> di Spite Extreme Wing<\/strong>, del 2004, e Disobbedisco<\/em> di IANVA<\/strong>, uscito due anni dopo) ma ben presente nei ricordi e nelle testimonianze di chi vi prese parte.<\/p>\n

Valgano come esempio tre libri ripubblicati in occasione del simposio milanese e presentati in anteprima il 25 maggio: Fiume, una grande avventura<\/em><\/strong> di Carlo Otto Guglielmino<\/strong> (Bietti<\/strong>), diario di un giovanissimo corrispondente del \u00abCorriere Mercantile\u00bb mandato a Fiume per conto del giornale genovese e poi rimastovi; La passione di Fiume<\/em><\/strong> di Mario Maria Martini<\/strong> (NovaEuropa<\/strong>), \u201cinstant book\u201d ante litteram<\/em> pubblicato a Impresa ancora in corso per smontare le fake news<\/em> \u2013 come le chiameremmo oggi \u2013 diffuse da Nitti e compagni; L\u2019impresa fiumana<\/em><\/strong> di Giovanni Host-Venturi<\/strong> (Aspis<\/strong>), firmato da uno dei pi\u00f9 stretti collaboratori di d\u2019Annunzio. Sempre in occasione del convegno, inoltre, ricordiamo la pubblicazione di Roma nell\u2019Ode a Roma di Gabriele d\u2019Annunzio<\/em><\/strong> di Giuseppe Grassi-Bertazzi<\/strong> (Progetto Ouroboros<\/strong>) e un fascicolo monografico della rivista \u00abAntar\u00e8s – prospettive antimoderne\u00bb<\/strong> (tra gli enti patrocinatori dell\u2019evento milanese) attualmente in preparazione, dal titolo Fiume 1919-1920. D\u2019Annunzio e la festa sacra della rivoluzione<\/em><\/strong>, che conterr\u00e0 gli atti del convegno insieme a documenti e testimonianze inedite o rare. Infine, sempre in fase di realizzazione e disponibile nei prossimi mesi,\u00a01919<\/em><\/strong>,\u00a0 singolo in vinile della band genovese IANVA<\/strong>, che a distanza di tredici anni dall\u2019album Disobbedisco<\/em> torna a farci rivivere la drammatica ma elettrizzante atmosfera di quei giorni.<\/p>\n

Materiali bibliografici, testimonianze di prima mano, che concordano nell\u2019indicare nell\u2019Impresa fiumana qualcosa di pi\u00f9-che-storico<\/em><\/strong>. Tutti coloro che si recarono a Fiume parlano di \u00abCitt\u00e0 Sacra\u00bb<\/strong>, \u00abCitt\u00e0 Olocausta\u00bb<\/strong> e \u00abCitt\u00e0 di Vita\u00bb<\/strong>, vedono in d\u2019Annunzio un \u00absanto\u00bb e un \u00abprofeta\u00bb, indicando nella loro permanenza a Fiume l\u2019evento di massima intensit\u00e0 delle rispettive esistenze, una sorta di secondo battesimo \u00absub rosa<\/em>\u00bb, di iniziazione alla vita<\/strong>. Nella citt\u00e0 \u2013 leggiamo nei resoconti dei Legionari \u2013 si ferma il tempo, si ferma la Storia, per giungervi non si compie un viaggio ma un \u00abpellegrinaggio\u00bb. Una geografia sacrale, segnata dalla festa, con i suoi contorni rituali e sacrificali. Di questo si parler\u00e0 nel corso del convegno milanese, patrocinato, oltrech\u00e9 dalle case editrici gi\u00e0 menzionate, da Caf\u00e8 Boheme<\/strong>, Il Cervo Bianco<\/strong>, Edizioni Arktos<\/strong>, Edizioni Rebis<\/strong>, EreticaMente<\/strong> e Fondazione Julius Evola<\/strong>. \u00abFesta della rivoluzione\u00bb? Certamente, ma anche \u00abfesta sacra<\/em> della rivoluzione\u00bb<\/strong>, restaurazione del tempo delle origini nel cuore dell\u2019epoca moderna.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il 12 settembre 1919 Gabriele d\u2019Annunzio celebra la \u201cSanta Entrata\u201d in Fiume, dando vita a quella che Claudia Salaris, in un suo celebre studio uscito nel 2002 per il Mulino, ha chiamato \u201cfesta della rivoluzione\u201d. Nel corso dei decenni, l\u2019Impresa \u00e8 stata interpretata soprattutto in chiave politica, come anticipazione dell\u2019una o dell\u2019altra corrente storica affacciatasi nel Secolo Breve. Tuttavia, \u00e8 possibile guardare a quei cinquecento giorni in chiave diversa. \u00c8 quanto verr\u00e0 fatto a Milano sabato 25 maggio, presso Unitre, nel corso del convegno Fiume Citt\u00e0 Sacra, patrocinato da una serie di associazioni e riviste. Dimenticando la linea ermeneutica pi\u00f9 […]<\/p>\n  

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